وبالغَرْبِيَّةِ حِصَّةُ حلافى ، وحِصَّة الكَنِيسَةِ ، وقَرْيَتَانِ غَيْرُهُمَا.
وبِالدَّنْجَاوِيَّةِ : حِصَّةُ أَبِي عَلِيّ ، مِنْ كُفُورِ البَيْطُون ، وحِصّةُ عُمَارَة ، وحِصَّةُ المَغَارِبَةِ ، وحِصَّةُ أَوْلادِ مُطرف ، وحِصَّة كَرّام ، وحِصّةُ دار الجامُوسِ ، وحِصَّةُ ابنِ جُبَارَةَ ، وحِصَّةُ أَبي الدُّرّ ، وحِصَّةُ الجَمِيع.
وفي جَزِيرَةِ بَنِي نَصْرٍ : حِصّةُ قُسْطَةَ ، وحِصّةُ عَامِرٍ ، وحِصّةُ بِلْشايَة.
وبالأُشْمُونين قَرْيَةٌ تعرَفُ بالحِصَّةِ.
[حفص] : الحَفْصُ : زَبِيلٌ مِن جُلُودٍ ، كما قَالَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وقِيلَ : زَبِيلٌ صَغِيرٌ من أَدَمٍ تُنَقَّى بِهِ الآبارُ ، ج : أَحْفاصٌ ، وحُفُوصٌ ، وهِيَ المِحْفَصَةُ أَيْضاً.
والحَفْصُ : الشِّبْلُ ، وهُوَ وَلَدُ الأَسَدِ ، عَنْ ابنِ الأَعْرَابِيّ ، وبه كَنَّى النّبِيُّ صلىاللهعليهوسلم ، عُمَر بنَ الخَطّابِ رَضِيَ الله تَعالَى عَنْهُ ، وقالَ ابنُ بَرِّيّ : قَالَ صاحِبُ العَيْن : الأَسَدُ يُكْنَى أَبا حَفْصٍ ، ويُسَمَّى شِبْلُه حَفْصاً ، وقَالَ أَبُو زَيْدٍ : الأَسَدُ سَيِّدُ السِّبَاعِ ولَمْ يُعْرَفْ لَهُ كُنْيَةٌ غَيْر أَبِي الحارِثِ ، واللَّبْوَةُ أُمُّ الحارِثِ.
وحَفْصُ بنُ أَبِي جَبَلَةَ الفَزَارِيُّ.
وحَفَصُ بْنُ السّائِبِ يَرْوِي بإِسْنادٍ عَجِيبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلىاللهعليهوسلم.
سَمّاهُ حَفْصاً ، رَوَاهُ النَّسَائِيُّ.
وحَفْصُ بنُ المُغِيرَة وقيلَ : أَبُو حَفْصٍ ، وقِيلَ : أَبُو أَحْمَدَ ، الَّذِي طَلَّقَ امرأَتَه ثَلاثاً : صَحَابِيُّون واخْتُلِف فِي الأَوَّلِ ، وقَالَ عَبْدانُ لا أَدْرِي أَلَه صُحْبَةٌ أَمْ لا ، ولَهُ حَدِيثٌ في سُنَن النَّسَائِيّ.
وفاتَه : حَفْصُ بنُ أَبِي العاصِ الثَّقَفِيُّ ، أَخُو عُثْمَانَ والحَكَم ، رَوَى عن عُمَرَ ، وقِيلَ : لهُ صُحْبَةٌ ، ذكَرَه ابنُ عَسَاكِر.
وبِهَاءٍ : حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بن الخَطّابِ : أُمُّ المُؤْمِنِينَ ، رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُمَا ، مَشْهُورَةٌ.
وحَفْصَةُ : منْ أَسماءِ الضَّبُعِ ، حكَاهُ ابنُ دُرَيْدٍ (١) ، قالَ : ولا أَدْرِي ما صِحَّتُهَا. وأُمُّ حَفْصَةَ : الدَّجَاجُ ، وفي الصحاحِ : الدَّجَاجَةُ ، عَنِ اللَّيْثِ.
وحَفَصَه يَحْفِصُه : جَمَعَهُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عَن ابْنِ دُرَيْدٍ ، والاسْمُ الحُفَاصَةُ ، بالضَّمِّ.
وحَفَصَ الشَّيْءَ مِنْ يَدِه : أَلْقَاهُ ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ عن يُونُس ، وقَالَ ابنُ بَرّيّ هُوَ بالضّادِ المُعْجَمَةِ ، وقال ابنُ سِيدَه : وهو أَعْلَى ، وسَيَأْتِي.
وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الحَفَصُ ، مُحَرَّكَةً ، عَجَمُ النَّبِقِ والزُّعْرُورِ ونَحْوِهما ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ.
والحِنْفِصُ ، بالكَسْر : الضَّئِيلُ ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ ، قالَ : وأَحْسبُ أَنَّ النُّونَ فيه زَائِدَةٌ ، وهُوَ من حَفَصْتُ الشَّيْءَ ، أَيْ جَمَعْتُه.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
الحَفْصُ : البَيْتُ الصَّغِير : والمِحْفَصَةُ : الزَّبِيلُ.
وحَفْصَةُ ، وأُمُّ حَفْصَةَ : الرَّخَمَةُ.
وأَبُو حَفْصِ بنُ عُمَرَ ، وقيل : ابنُ عَمْرٍو ، وقيل : عبدُ الله بنُ حَفْصٍ ، عن يَعْلَى بن مُرَّةَ (٢) ، وعنه عَطَاءُ بنُ السّائبِ.
وأَبُو حَفْصِ بنُ العَلَاءِ المازِنِيُّ أَخُو أَبِي عَمْرِو بنِ العَلاءِ ، رَوَى عن نافِعٍ مَوْلَى ابنِ عُمَرَ ، وعَنْهُ أَبُو غَسّانَ يَحْيَى بنُ كَثِيرٍ العَنْبَرِيّ (٣).
وأَبُو حَفْصٍ ، عُمَرُ بنُ عَبْدِ الرّحْمنِ الأَبّارُ ، عن الأَعْمَشِ ، وعَنْهُ عُثْمَانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ.
وأَبُو حَفْصٍ البَصْرِيُّ ، عن أَبِي رافِعٍ الصّائِغ ، وعَنْهُ السَّرِيُّ بنُ يَحْيَى.
وأَبُو حَفَصٍ : تابِعِيُّ عن أَبي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ وعنه إِسْحَاقُ بنُ أَسيد الأَنْصَارِيُّ المَرْوَزِيُّ ، نَزِيلُ مِصْرَ.
وأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ (٤) بنُ عَلِيٍّ الفَلاَّس ، تَقَدَّم ذِكْرُه في ف ل س.
__________________
(١) الجمهرة ٢ / ١٦٢.
(٢) بالأصل : «عن مرة» وما أثبت عن المطبوعة الكويتية.
(٣) عن تقريب التهذيب وبالأصل «الغبري».
(٤) في تقريب التهذيب : عمرو.