يُونَانِيٌّ ، وقال السُّهَيْلِيُّ في الرَّوْضِ : بَطْلَيْمُوس : اسمٌ لكُلِّ مَنْ مَلَكَ يُونَانَ.
[بعس] : البَعُوسُ ، كصَبُور ، أَهْمَله الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ ، وقال ابنُ عَبّادٍ : هي النّاقَةُ الشّائِلَةُ المَنْهُوكَةُ ، ج : بَعَائِسُ وبِعَاسٌ ، بالكَسْرِ ، أَوْرَدَه الصّاغَانِيُّ هكذا في العُبَابِ والتَّكْمِلَة.
[بعنس] : البَعْنَسُ ، كجَعْفَرٍ ، أَهمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقال أَبو عَمْرو : هي. الأَمَةُ الرَّعْناءُ.
وقال ابنُ الأَعْرَابِيِّ : بَعْنَسَ الرَّجُلُ ، إِذا ذَلَّ بخِدْمَةٍ أَو غَيْرِها ، هكَذَا أَوْرَدَه الصّاغَانِيُّ ، وهو في التَّهْذِيبِ للأَزْهَرِيِّ ، والعَجَبُ مِنْ صاحِبِ اللِّسَانِ حيثُ تَرَكَه هُنَا ، وقد تصَحَّفَ عليه ، وسَنَذْكُره فيما بَعْدُ.
[بغس] : البَغْسُ ، بالغيْنِ المُعْجَمَة ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : السَّوَادُ ، لُغَةٌ يَمانِيَةٌ ، ذَكر ذلِك أَبُو مالِكٍ (١) ، واحْتَجَّ فيه بِبَيْتٍ ليس بمَعْرُوفٍ.
[بغرس] : بَغْرَاسُ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وابنُ مَنْظُورٍ ، وقالَ شيخُنَا : قَوْلُه بالفَتْح كأَنَّه صَرَّحَ به لغَرابَتهِ ؛ لأَنَّه فَعْلَالٌ ، وهو في غَيْرِ المُضَاعَفِ قَلِيلٌ جِدًّا حَتَّى قِيلَ : إِنَّه لم يَرِدْ مِنْهُ غيرُ خَزْعَالٍ ، وقالَ الصّاغَانِيُّ : إِنّه مَوْضِعٌ ، ولم يزد ، وصَرَّحَ في العُبَابِ أَنَّه : د. بلِحْفِ جَبَل الُّلكَام (٢) كانَ لمَسْلَمَةَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ ولوَرَثَتِه من بَعْدِه ، حَتّى جاءَت الدَّوْلَةُ العَبّاسِيَّةُ فانْتَزَعَتْهَا مِنْهُم ، وأَقْطَعَهَا السَّفّاحُ مُحَمَّدَ بنَ سُلَيْمَانَ بنِ عَليٍّ ، ثمّ الرَّشِيد ، ثمّ المَأْمُون ، ثمّ لوَلَدِهِ من بعده ، وقد نُسِبَ إِليه سَعِيدُ بنُ حَرْبٍ البَغْرَاسِيُّ ، حَدَّثَ عن عُثْمَانَ بنِ خُرزَادَ وغيرِه.
[بقس] : البَقْسُ ، قد أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، ويُقَالُ فيه : بَقْسِيسٌ أَيضاً ، بسِينيْنِ ، وفي بَعْض النُّسَخِ بَقْبِيسٌ ، بموحَدة بعد القاف ، وهو اسم شَجَر كالآسِ وَرَقاً وحَبًّا ، أَو هو شَجرُ الشِّمْشاذ ، مَنابِتُه بلادُ الرُّومِ ، تُتَّخَذُ منه المَغَالِقُ والأَبْوَابُ ، لمَتَانَتِه وصَلَابَتِه ، قَابِضٌ يُجَفِّفُ (٣) بِلَّةَ الأَمْعَاءِ ، ونِشَارَتُه مَعْجُونَةً بالعَسَل تُقَوِّي الشَّعَرَ وتُغَزِّرُه إِذا لُطِخَ به ، وتَمْنَعُ الصُّداعَ ضِماداً ، وبِبَيَاضِ البَيْضِ تَنْفَعُ الوَتْيَ ، أَي الكَسْرَ ، ويُحْتَمَلُ أَنْ يكونَ بالشِّينِ ، كما سَيَأْتِي.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
بِقِنِّسُ ، بكسرات ، والنُّونُ مُشَدَّةٌ : من قُرَى البَلْقَاءِ بالشّامِ ، كانت لأَبِي سُفْيَانَ بنِ حَرْبٍ أَيّام تِجارَتِهِ ، ثمَّ لوَلَدِه.
وبَقيس بالفَتْح : قَرْيَةٌ بمِصْرَ.
[بكس] : بَكَسَ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقالَ اللَّيْثُ : بَكَسَ الخَصْمَ بَكْساً ، إِذا قَهَرَهُ ، هكذا نَسَبَه الصّاغَانِيُّ له ، ونَسَبَهُ الأَزْهَرِيُّ إِلى ابنِ الأَعْرَابِيِّ.
قال : والبُكْسَةُ ، بالضَّمِّ : خَزَفَةٌ (٤) يُلْعَبُ بِهَا يُدَوِّرُهَا الصِّبْيَانُ ، ثُمّ يَأْخُذُونَ حَجَراً فيُدَوِّرُونَه كأَنَّهُ كُرَةٌ ، ثمّ يَتَقَامَرُونَ بهما ، وتُسَمَّى هذِه اللُّعْبَةُ الكُجَّةَ ، وقد ذُكِرَ في مَوْضِعِه ، ويُقَال لِهذِه الخَزَفَةِ أَيْضاً التُّونُ والآجُرَّةُ.
وبَكّاسُ ، كشَدّاد ، وضَبَطَه الصّاغَانِيُّ كسَحَابٍ : قَلْعَةٌ حَصِينَةٌ قُرْبَ أَنْطَاكِيَةَ ، وقال الصّاغَانِيّ : من نَوَاحِي حَلَبَ (٥) ، وسيأْتِي للمُصَنِّف ذِكْرُها في «لكم».
[بلس] : البَلَسُ ، مُحَرَّكَةً : مَنْ لا خَيْرَ عَنْدَه ، أَو هو الذي عِنْدَه إِبْلاسٌ وشَرٌّ.
والبَلَسُ : ثَمَرٌ كالتِّينِ يَكْثُرُ باليَمَن ، قاله الجَوْهَرِيُّ ، وقِيلَ : هو التِّينُ نَفْسُه إِذا أَدْرَكَ ، والوَاحدَةُ بَلَسَةٌ.
والبُلُسُ ، بضَمَّتَيْنِ ، وفي التَّكْمِلَة مضبوطٌ بالتَّحْرِيكِ (٦) : جَبَلٌ أَحْمَرُ ضَخْمٌ ببِلادِ مُحَارِب بن خَصَفَةَ.
والبُلُسُ : العَدَسُ المَأْكُولُ ، كما جاءَ في حَدِيثِ عَطاءٍ حينَ سَأَلَه عنه ابنُ جُرَيْجٍ (٧) ، وفي حَدِيثٍ آخر : «من أَحَبَّ أَنْ يَرِقَّ قَلْبُه فليُدْمِنْ أَكْلَ البُلُسِ» هكذا الرِّوَايَةُ ، ومن المُحَدِّثِين من ضَبَطَه بالتَّحْرِيكِ ، وعَنَى به التِّينَ ، كالبُلْسُنِ ،
__________________
(١) عن المطبوعة الكويتية وبالأصل «ابن مالك».
(٢) أغفل ياقوت ضبط الكاف هنا. وفي مادة اللكام ضبطت بتشديد الكاف ويروى بتخفيفها.
(٣) القاموس : مجفِّفٌ.
(٤) في القاموس : خِرْقَةٌ وبهامشه عن نسخة أخرى : خَزَفَة.
(٥) ومثله في معجم البلدان ، وضبطها نصاً بتخفيف الكاف.
(٦) وضبط بالنص في معجم البلدان بالتحريك أيضاً.
(٧) نصه في النهاية : قال : سألت عطاء عن صدقة الحبّ ، فقال : فيه كله الصدقة ، فذكر الذرة والدخن والبلس والجلجلان» قال : وقد يقال فيه البلسن بزيادة النون.