الصفحه ٤١ : تفسير
الميزان.
كما وعثرنا أيضاً على نموذج اخر بخط
الشيخ الطوسي كتبه في الصفحة الاولى من الجزء الثالث
الصفحه ٥٩ : الإماميّة وصاحب
كتاب الكافي ، أحد الأصول الأربعة عندهم ، وكذلك أبوالقاسم جعفربن محمد بن جعفربن
موسى بن
الصفحه ٢٧٦ : ، التبيان
، ج ٧ ، ص ٢٦٢.
٣. الكليني ، اصول
الكافي ، كتاب التوحيد ، باب الجبر والقدر
والامر بين الامرين.
الصفحه ٢٥٩ :
الثالث : قال محمد بن جعفربن الزبير
والجبائي ....
والرابع : قال ابن زيد
الصفحه ٢٣٧ : :
فان الحسن وعكرمة : نسخ منها ذبائح
الذين اوتوا الكتاب بقوله تعالى : (وَطَعَامُ الَّذِينَ
أُوتُواْ
الصفحه ٥٨ :
وغيرها من المنشات العامة ، وأصلح القنوات والآبار ، فامتلأت بالمياه ، كما خصص جزءاً
من أموال الدولة
الصفحه ٣٩ : والعبادات
، ويقال له : المصباح
الصغير ، وقداختصر فيه كتابه الكبير مصباح
المتهجد ٣.
٢٦. مختصر في عمل يوم
الصفحه ٨٠ :
الثالث الهجري ،
وللعياشي هذا أكثر من مائتي مصنّف ١.
٢. تفسير فرات
لفرات بن محمد بن فرات الكوفي
الصفحه ٢٣٦ : ، ونسخ ذلك بخمس عشرة ، فنسخت
التلاوة والحكم ١.
وهكذا يوضح الشيخ الطوسي ان النوع
الثالث من النسخ
الصفحه ١٤ : للمرّة الثالثة عاصفةُ الفتنة
المغوليّة عام ٧١٦ ه على عهد الطاغية جنگيزخان ، وقد تجدّدت أبنيتُها
الصفحه ٤٥ :
عاقر ناقة صالح ، واسمه قيدار بن سالف
، والثالث قاتل يحيى بن زكريا ، وبالرابع
الصفحه ١٢٧ :
الفصل الثالث :
الجانب الأثري في التبيان
تفسير القرآن بالقرآن
تشهد كتب التفسير القديمة
الصفحه ٢٤٨ : قوله : (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا
زَادَهُمْ هُدًى) ٣.
الثالث : قال محمد بن جعفر بن الزبير
الجبائي
الصفحه ٢٥٠ :
(الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ
آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) ١.
فقال
الصفحه ١٧١ : ، وقيل
: انها حجازية وتميم حكي عنها كلمة ـ بالكسرالكاف وتسكين اللام ـ ، وحكي تسكين
اللام مع فتح الكاف