البحث
البحث في الغذاء دواء
٣٦/١ الصفحه ١٦٧ : ) ، ذكرهن لملامة اشتهائهن رؤية يوسف عليهالسلام ، وحكمن بحكم الفراسة أنّ حب يوسف عليهالسلام بلغ حبة قلبها
الصفحه ٧ :
أراك وبي من
هيبتي لك وحشة
فتؤنسني
باللطف منك
وتحيي محيا
أنت في الحبّ حتفه
الصفحه ١٧٠ :
فِيهِ) : أرادت أن يذقن ما ذاقت من حب يوسف عليهالسلام ، ويخرجن من ملامتها ؛ لأن من لم يعرف طعم المحبة
الصفحه ١٨٨ : وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ) ثم هيّج شهوته إلى حبة الحنطة حتى أكلها ، ونادى عليه
بلسان الأزلي : (وَعَصى آدَمُ
الصفحه ٢٨٢ : كبريائه شربات مفرحات الأفراح بأقداح الأرواح ؛ فيصير سكران جماله من حب
جلاله هائما من شوقه إلى وصاله ، فلا
الصفحه ٣٠٣ : (٦١٣٧) ، وابن حبان (٢ / ٥٨) ، وأبو نعيم في «حلية
الأولياء» (١٨ / ٣١٩).
(٤) رواه البخاري (٣١٤٨) ، وابن
الصفحه ٥٠٠ : فغلطوا وعبدوه من غاية حبه ، قال سبحانه : (وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ) [البقرة : ٩٣] أي : حب
الصفحه ١٨ :
لا تطلب
العرش إن الحبّ فاره
لي نكتة عجيبة
في قوله تعالى : (ثانِيَ اثْنَيْنِ
إِذْ هُما فِي
الصفحه ٢٦ : عليهم بعلمه أنهم غائبون في أودية فردانيته ، المستغرقون في
بحار وحدانيته ، والهون من حبه هائمون ، ومن
الصفحه ٣٠ : ء الله ، فيجمعون الدنيا ، ويحتجبون بها عن ذكر الله
، فتركهم الله في حبها وحب جاهها ، ولا ينفقون منها في
الصفحه ٣١ : ، وغابوا في حبّه ، وطاروا من الفرح بوصاله.
وما قرن هذا
الوعد بشرط من شروط العبودية ، في نفس الاية يدل عنه
الصفحه ٣٢ :
حبّي بثينة أنّنا
على مدمّت في
البحر ليس لنا
وفي كلّ موضع
لم يكن مما وصفنا به
الصفحه ٣٧ : الشوق ، ومرضهم من الحبّ ، وفقرهم
من حسن الرضا ، ثمّ زاد في وصفهم بالشفقة على دين الله ، وعلى سنّة رسوله
الصفحه ٤١ : أموالهم ، وتطهر بلطف
يدك نفوسهم من المعاصي وجميع العذاب ، وتطهر قلوبهم من حبّ ما سوى الله
الصفحه ٦٣ : بشر بلسان نبيه صلىاللهعليهوسلم من كان جميع قلبه مملوءا من حبه وصفاء ذكره.
وأيضا أي : بشر
المريدين