وفي التهذيب : الرِّمَاحُ السَّمْهَرِيَّةُ ، إِلى رَجُلِ اسمه سَمْهَرٌ ، كان يَبِيعُ الرِّمَاحَ بالخَطِّ ، وامرأَتُه رُدَيْنَةُ.
أَو إِلى : ة ، بالحَبَشَةِ اسمها سَمْهَرُ (١) ، قاله الزُّبَيْرُ بنُ بَكّار. وقال الصّاغانيّ : وأَنا لا أَثِقُ بهذا القول. والأَوّل أَكثر.
واسْمَهَرَّ الرمحُ : صَلُبَ. والحَبْلُ ، والأَمْرُ : اشْتَدّ ، وكذلك الظلامُ.
واسْمَهَرَّ الرجلُ في القِتَال ، قال رُؤْبَةُ :
|
ذُو صَوْلَةٍ تُرْمَى به المَدالِثُ |
|
إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغالِثُ |
واسْمَهَرَّ العَرْدُ ، إِذا اعْتَدَلَ وقَامَ ، وقال أَبو زيد المُسْمَهِرّ : المُعتدِل.
واسْمَهَرَّ الظَّلامُ : اشْتَدَّ ، وتَنَكَّرَ وتَرَاكَمَ.
والمُسْمَهِرُّ : الذَّكَرُ العَرْدُ.
وسَمْهَرَ الزَّرْعُ ، إِذا لم يَتَوَالَدْ ، كأَنَّه كُلُّ حَبَّةٍ برَأْسِهَا ، كذا في التهذيبِ ، ونقله الصاغانِيُّ أَيضاً.
* ومما يستدرك عليه :
وتَرٌ سَمْهَرِيٌّ : شَدِيدٌ.
واسْمَهَرَّ الشَّوْكُ : يَبِسَ ، وشَوْكٌ مُسْمَهِرُّ : يابِسٌ.
وقَدٌّ سَمْهَرِيٌّ : مُعْتَدِلٌ ، وهو مَجَاز.
* وممّا يستدرك عليه :
سَمَنْهُور : قريةٌ بصعيدِ مصر ، من أَعمالِ قُوص.
وسَمْهَر ، كجَعْفَر : من أَسماءِ الرَّكايَا ، نقله الصاغانيّ.
[سنبر] : السَّنْبَرُ ، كجَعْفَر ، أَهمله الجَوْهَرِيّ ، وقال أَبو عَمْرو : هو الرجلُ العالِمُ بالشَّيْءِ المُتْقِنُ له ، قاله أَبو عمرو (٢). وقد سَمَّوا سَنْبَراً ، منهم : سَنْبَرُ الأَبْواشِيّ (٣) : صحابِيّ ، قال الذَّهَبِيّ وابنُ فَهْد : جاءَ في حَدِيث مُنْكَر ، أَخرجَه أَبو موسى المَدِينيّ.
وسَنْبَرٌ : وَالِدُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيّ المُحَدِّثُ المَشْهُور ، وهو هِشَامُ بنُ أَبِي عبدِ الله (٤) ، روى عنه ابنه مُعَاذُ بنُ هِشام.
والسِّيسَنْبَرُ ، بالفَتْح (٥) النَّمّامُ ، وقد تقدم ذِكْره في س س ب ر.
* وممّا يستدرك عليه :
سُنْبَارَةُ ، بالضَّمِّ : وهي قَرْيَةْ بمصر من الغَرْبِيَّة ، وهي غير شُنْبَارة ، بالمعجمة.
* ويستدرك عليه أَيضاً :
[سنتر] : سنترو ، بالمُثَنّاة الفوقية بعد النون : قريةٌ بجِيزةِ مِصْر.
[سنجر] سِنْجار بالكسر : د ، مَشْهَورٌ على ثلَاثَةِ أَيّامٍ من المَوْصِلِ ، وُلدَ بها السُّلْطَانُ سنْجَرُ بن مَلِكْشاه ، فسُمِّيَ باسمِ المَدِينَةِ على عادة التُّرْكِ.
وسِنْجَارُ : ة ، بمِصْرَ من عمل الغَرْبِيّة.
وسَنْجَرُ ، كجَعْفَر : اسمُ جماعةٍ منهم أَحدُ المُلُوكِ السّلْجُوقِيَّة ، واسمه أَحْمَدُ بن مَلِكْشَاه ، طالت مدّةُ مُلْكِه ، وقد حَدَّثَ بالإِجازَةِ عن أَبي الحَسَن المَدينيّ ، قاله الحافظُ بنُ حَجَر.
[سندر] : السَّنْدَرَةُ : السُّرْعَةُ والعَجَلَة ، والنون زائدة ؛ ولذا أَورده الصاغانيّ وغيره في «س د ر» وبه فسَّر بعضُهُمْ قَوْلَ سيِّدِنا عليٍّ رضياللهعنه الآتِي ذِكْره. يقول : أُقَاتِلُكُم بالعَجَلَةِ ، وأُبادِرُكُم قبل الفِرَارِ.
وقيل : السَّنْدَرَةُ : ضَرْبٌ من الكَيْلِ غَرّافٌ جَرّافٌ (٦) واسعٌ ، وبه فسَّرَ بعضُهم قولَ سيّدِنَا عليٍّ رضياللهعنه.
__________________
(١) قال ياقوت في (سمهر) : «وحدثني بعض من يوثق به أن هذه القرية في جزر من النيل يأتي من أرض الهند على رأس الماء كثير من القنا فيجمعه أهل هذه القرية ويستوقدون رذاله ويبيعون جيده ، وهو معروف بأرض الحبشة مشهور».
(٢) بهامش المطبوعة المصرية : «قوله : قاله أبو عمرو ، كذا بخطه ، والأولى حذفه».
(٣) في أسد الغابة : سنبر الأبراشي ، بالراء.
(٤) في تقريب التهذيب : هشام بن أبي عبد الله سنبر ، أبو بكر الدُّسْتَوائي ، هكذا ضبطت فيه بالنص ، بفتح الدال والتاء.
(٥) كذا ، وضبطت في القاموس بالكسر.
(٦) ضبطت اللفظتان في اللسان «غُراف جُيراف» وبتخفيف الراء ضبط قلم.