أَصْحابه فقال لَهُم : إِذا أَقبل خَلَف الأَحْمَر فقُولُوا بأَجْمَعِكُم : ما خَيْرَ اللَّبَنَ للمَرِيض؟ ففَعَلُوا ذلِك عند إِقْبَاله ، فعَلِم أَنَّه من فِعْل أَبي زَيْد. وهو تَعَجَّبُ.
واستَخَار : طَلَبَ الخِيَرَةَ ، وهو استِفْعَال مِنْه ، ويقال : استَخِر الله يَخِرْ لَكَ ، والله يَخِيرُ للعَبْد إِذا استَخَاره.
وخَيَّرَه بَيْن الشَّيْئَيْنِ : فَوَّضَ إِلَيْهِ الخِيَارَ ، ومنهحَدِيث عامِر بنِ الطُّفَيْل : «أَنَّه خَيَّر في ثَلاث» أَي جَعَل له أَنْ يَخْتَار مِنْهَا واحِداً (١) وهو بفَتْح الخَاءِ. وفي حَدِيث بَرِيرَةَ : «أَنَّها خُيِّرَت في زَوْجِها» ، بالضَّمّ.
و «إِنَّك مَاو خَيْراً» ، أَي إِنّك مَعَ خَيْرٍ ، أَي سَتُصِيبُ خَيْراً ، وهو مَثَلٌ.
وبَنُو الخِيَارِ بْنِ مَالِكٍ : قَبِيلَةٌ ، هو الخِيَارُ بنُ مَالِك بْنِ زَيْد بنِ كَهْلَان من هَمْدانَ.
وحُسَيْنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الخِيَارِيٌّ ، إِلى بَيْع الخِيَار ، مُحَدِّثٌ ، سَمِع من سَعِيد بنِ البَنَّاءِ ، وتَأَخَّر إِلى سنة ٦١٧ وعنه ابنُ الرّباب وآخرُون. قال ابنُ نُقْطَة : صَحِيحُ السَّمَاعِ ، وابنُه عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْن ، سَمِع من ابْن يُونُسَ وغَيْرِه.
وأَبُو الخِيَار يُسَيْر أَو أُسَيْر بْنُ عَمْرٍو الكِنْديّ ، الأَخِيرُ قَوْلُ أَهْل الكُوفَة. وقال يَحْيى بن مَعِين : أَبو الخِيَار الّذِي يَرْوِي عن ابنِ مَسْعُود اسْمُه يُسَيْر بْنُ عَمْرٍو ، وأَدْرَكَ النَّبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وعاشَ إِلى زَمَن الحَجَّاج. وقال ابنُ المَدِينّي : وأَهلُ البَصْرَة يُسَمُّونه أُسَيْر بن جابرٍ ، رَوَى عنه زُرَارةُ بنُ أَوْفَى وابنُ سِيرينَ وجماعَة ، والظاهِرُ أَنّه يُسَيْرُ بنُ عَمْرو بن جابِر ، قاله الذَّهَبِيّ وابنُ فَهْد. قلْت : وسيأْتِي للمُصَنِّف في : «يسر».
وخَيْرٌ أَو عَبْدُ خَيْرٍ الحِمْيَرِيُّ ، كان اسمُه عَبْد شَرّ ، فغَيَّره النّبيُّ صلىاللهعليهوسلم ، فِيمَا قِيل ، كذا في تارِيخ حِمْص لعَبْد الصَّمَد بنِ سَعيِد. وقرأْتُ في تَارِيخ حَلَب لابْنِ العَدِيم ما نَصُّه : وهو من بَنِي طَيِّىء ، ومن وَلَده عامِرُ بنُ هَاشِم بنِ مَسْعُود بنِ عَبْدِ الله بن عَبْدِ خَيْر ، حَدَّث عن مُحَمَّد بن عُثْمَان بنِ ذِي ظَلِيم عن أَبِيه عن جَدِّه قِصَّةَ إِسْلام جَدِّه عَبْدِ خَيْر ، فراجِعْه. وخَيْرُ بْنُ عَبْد يَزِيدَ الهَمْدَانِيُّ ، هكذا في النُّسَخ ، والصَّواب عَبْدُ خَيْر بنُ يَزِيدَ (٢) ، أَدركَ الجاهِلِيَّة ، وأَسْلَم في حَياة النَّبِيِّ صلىاللهعليهوسلم ، ورَوَى عن عَلِيّ ، وعنه الشَّعْبيّ : صحابِيّون.
وأَبُو خَيْرَةَ ، بالكَسْر ، وفي التَّبْصِير بالفَتْح ـ قال الخطيب : لا أَعْلم أَحَداً سَمَّاه ـ الصُّنَابِحِيّ إِلى صُنَابِح ، قَبِيلَة من مُرَاد. هكذا في سَائِر أُصُولِ القَامُوسِ. قال شيخُنَا : والظَّاهِر أَنَّه وَهَمٌ أَو تَصْحِيف ولذا قال جَماعَة من شُيُوخِنا : الصَّواب أَنه الصُّبَاحيّ (٣) إِلى صُباح بنِ لُكَيْز من عَبْدِ القَيْس ، قَالُوا قَدِمَ على رَسُولِ الله صلىاللهعليهوسلم في وَفْد عَبْدِ القَيْس ، كما رواه الطَّبَرانِيّ وغَيْرُه. قال ابنُ مَاكُولَا : ولا أَعْلَم مَن رَوَى عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم من هذِه القبيلة غَيْرَه. قُلتُ : ورأَيتُه هكذَا في مُعْجَم الأَوسَط للطَّبرانِيّ ، ومِثْله في التَّجْرِيد للذَّهَبِيّ ، ولا شَكَّ أَنَّ المُصَنِّف قد صَحَّف.
وزَادُوا أَبا خِيْرة : والدَ يَزِيد ، له وِفَادَةٌ. استَدْرَكه الأَشِيرِيّ على ابْن عَبْدِ البَر (٤).
وخَيْرَةُ بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ ، بفَتح الخَاءِ ، من الصَّحَابَة ، وهي أُمُّ الدَّرْدَاءِ ، رضياللهعنها.
وأَبُو خَيْرَةَ عُبَيْدُ الله ، حَدَّثَ ، وهو شَيْخٌ لعَبْدِ الصَّمَد بنِ عَبْد الوَارِث. وأَبُو خَيْرَةَ مُحَمَّدُ بنُ حَذْلَمٍ عَبَّادٌ ، كذا في النُّسخ ، والصَّواب مُحِبّ بنُ حَذْلَم ، كذا هو بخَطِّ الذَّهَبِيّ.
قال : رَوَى عن مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، وكان من صُلَحاءِ مِصْرَ.
ومُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي خَيْرَة السَّدْوسِيّ البَصْرِيّ ، نَزِيلُ مِصْرَ ، مُحَدِّثٌ مُصَنِّفٌ. رَوَى له أَبُو دَاوُد والنَّسَائِيُّ ، مات سنة ١٥١. لكن ضَبَطَ الحافظُ جَدَّه في التَّقْرِيب كعِنَبَة.
وخَيْرَةُ بِنْتُ خُفَافٍ ، وخَيْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمن : رَوَتَا أَما بنْت خُفَاف فَرَوَى عَنْهَا الزُّبَيْر بن خِرِّيتٍ. وأَما بِنْت عَبْدِ الرَّحْمن فقالت : بَكَت الجِنّ على الحُسَيْن.
وأَحْمدُ بنُ خَيْرُون المِصْرِيّ ، كذا في النُّسخ ، والذي عند الذَّهبيّ خَيْرُون بن أَحْمَد بن خَيْرون المِصْريّ ، وهو الَّذِي يَرْوي عن ابنِ عَبد الحَكَم ومُحَمَّدُ بْنُ خَيْرُونَ
__________________
(١) الأصل والنهاية ، وفي اللسان : «واحدةً».
(٢) ومثله في أسد الغابة.
(٣) ضبطت عن أسد الغابة بضم الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة.
(٤) انظر أسد الغابة والتجريد للذهبي.