الصفحه ٥٢١ :
مثل : ادْهَامَّ يَدْهَامُّ : ـ الخَمْرَةُ
الصّارِعَةُ لشَارِبِها ، من سَطَرَهُ ، إِذا صَرَعَهُ
الصفحه ٥٣٨ : ؛ خَمْرُ الحَبَشَةِ ، قال أَبو عُبَيْدٍ : هي من
الذُّرَةِ.
وقال الأَزهريّ
: ليست بعربيّة ، وقيَّدَه
الصفحه ٥٥١ : المفتوحة وكسر الراءِ : قرية
بمصر من أَعمال الشرقيّة.
[سور] : سَوْرَةُ الخَمْرِ وغَيْرِهَا : حِدَّتُهَا
الصفحه ٣١ : الأخيرة عن كراع.
(٦) الصحاح واللسان «أبو
عبيدة».
(٧) ديوانه ، وصدره
:
أحارِ بنَ عمرٍو كأني خمرْ
الصفحه ٣٧ :
ولم يَهْمِزِها.
وقيل : التَّأْمور :
الحُقَّةُ يُجْعَل فيها الخَمْر ، كالتّأْمُورةِ
، في هذه
الصفحه ٤٨ :
مِن الخَمْرِ
لم تَبْلُلْ لَهَاتِي بناطِلِ
وعبدُ
الله بن عمر (٢) بنِ بُجْرَةَ القُرَشِيُّ
الصفحه ١٢٧ :
الجوهَرِيُّ : والعربُ تُسَمِّي
بائِع الخَمْرِ
تاجِراً. وقال
الأَعْشَى :
ولقد
شَهِدْتُ التّاجِرَ
الصفحه ١٣٠ :
وفي حديث ابنِ مسعودٍ في الرجل الذي ظُنَّ أَنه شَرِبَ
الخَمْرَ فقال : «تَرْتِرُوه ومَزْمِزُوه
الصفحه ١٣٣ : ، والبحثُ عن مضاربها بمعنى : الخَمْرِ ، وحُقِّه. والإِبريقِ ،
والدَّمِ ، والزَّعْفَرَانِ ، والنّفْسِ ، ودَم
الصفحه ١٥٢ : ، كثامِرِ
الثَّمَرَةِ ، وهو
النَّضيجُ منه ، وأَنشدَ ابنُ الأَعرابيِّ :
والخَمْرُ
ليستْ مِن أَخِيك ول
الصفحه ١٩٣ : ءِ المهملَة.
وفي حديثَ
عُمَرَ : «اتَّقُوا هذه
المَجَازِرَ ، فإِنّ لها
ضَرَاوَةً كضَرَاوَةِ الخَمْرِ» ؛ أَراد
الصفحه ١٩٧ : أَلبان الإِبلِ خاصَّةً ، والصَّوابُ العُمُومُ أَو التخصيصُ بالخَمْر
؛ لأَنه أَكثرُ ما في كلامهم
الصفحه ٢٦٠ :
جانِبَ (٥) الخِمِرِّ
عَمْداً على
جانِبِها الأَيْسَرِّ
والحَرُّ :
جمْعُ الحَرَّةِ
الصفحه ٢٩٤ : الحَدِيث «لا
يَلجُ حَظِيرَةَ القُدْسِ مُدْمِنُ خَمْرٍ».
أَراد بحَظِيرَةِ القُدْس
الجَنَّة ، وهي في
الصفحه ٣٣٥ : .
* ومما
يُسْتَدْرك عليه :
خَدَّرَت الظَّبْيَةُ خِشْفَها في الخَمَر والهَبَط : ستَرَتْه
هُنالِك
