التَّنُّوخِيُّ الجماهِرِيُّ ، مُحَدِّثٌ صُوفِيٌّ ، تلميذُ أَبي النَّجِيب السُّهْرَوَرْدِيِّ.
وأَبو الجُمَاهرِ وأَبو بكرٍ أَحمدُ بنُ جُمْهُورٍ الغَسّانِيُّ : محدِّثانِ.
وأَبو المَجْدِ محمّدُ بنُ محمّدِ بنِ جُمْهُورٍ القاضِي ، روَى عن ابن غالبٍ محمدُّ بن أَحمدَ بنِ إِسماعيلَ الواسِطِيِّ اللُّغَوِيّ.
وأَبو بكرٍ جُمَاهِرُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ جُمَاهِرٍ الحجريّ الطُّلَيْطِلِيُّ المالكِيُّ الفَقِييهُ ، أَخَذَ عن كَرِيمَةَ المَرْوَزِيَّةِ ، توفِّي سنة ٤٦٦.
[جنر] : جِنَارةُ ، بالكسر ، أَهمله الجوهريُّ وصاحبُ اللِّسَان. وقال الصَّاغانيُّ : هي : ة بين أَسْتَراباذَ وجُرْجانَ منها : أَبو إِسحاق إِبراهيمُ بنُ محمّد الجِنَارِيُّ المؤدِّبُ ، عن إِبراهيمَ بنِ محمّد الطَّبَسيّ (١) ، وعنه سَعِيدٌ العياد (٢) ، وأَبو العباسِ أَحمدُ بنُ محمّدٍ الجِنَارِيُّ ، عن ابن باكوريه الشِّيرازيِّ ، وعنه أَبو الفَرجِ القَزْوِينِيُّ ، وعبدُ الله بنُ جعفرٍ الجِنَارِيُّ ، عن محمّدِ بن العَبّاسِ الزّاهدِ.
والجَنُّورُ ، كتَنُّور : مدَاسُ الحِنْطَةِ والشَّعِيرِ.
[جنبر] : الجَنْبَرُ ، أَهملَه الجوهريُّ ، وقولُه : كمَقْعَد ، هكذا في سائر النُّسخ. وقال شيخُنا : والوَزْنُ به غيرُ صوابٍ ، وهو الجملُ الضِّخْمُ ، وكذلك الرّجلُ ، قالَه أَبو عَمْرٍو ، واقتَصَر على الجَمَل.
والجنْبرُ : الرجلُ القَصِيرُ.
والجَنْبَرُ : فَرْخُ الحُبَارَى ، عن السِّيرافِيِّ كالجِنِبَّارِ ، مثالِ جِحِنْبارٍ مثَّل به سِيبويْه ، وفَسَّره السِّيرافيُّ.
وأَما جِنْبَارٌ ، مثلُ سِمْسَارٍ فزَعم ابنُ الأَعرابيِّ أَنه من الجَبْر ، ولم يُفَسِّره بأَكثرَ مِن ذَلك ؛ فإِن كان كذلك فهو ثُلاثِيٌّ ، وقد ذُكِرَ في موضعه. وقال ابن سيدَه : وعندي أَن الجِنْبَار بالتَّخْفِيف لغةٌ في الجِنِبَّار ، الذي هو فَرْخُ الحُبارَى ، وليس قولُ ابنِ الأَعرابيِّ أَن جِنْباراً مِن الجَبْرِ بشيْءٍ. وجَنْبَرٌ : فَرسُ جَعْدَةَ بنِ مِرْدَاس النُمَيْرِيِّ ، نقلَه الصَّاغاني.
وشُبيْلُ بنُ الجِنِبّارِ كجِحِنْبَارٍ : شاعِرٌ نقَلَه الصّاغانيّ.
[جنثر] : الجنْثرُ ، كجَعْفَرٍ وقُنْفُذ أَهملَه الجوهَرِيُّ. وقال أَبو عَمْرو : الجملُ الضَّخْمُ الطَّوِيلُ السَّمِينُ العظيمُ. ج جَنَاثِرُ ، وأَنشد اللَّيْثُ :
كُومٌ إِذا ما فُصَلِتْ جَناثِرُ
والجُنْثُورةُ : الجُمْثُورَةُ ، بالمِيم ، وهو التُّرابُ المجموعُ ، وقد تقدَّم.
[جنجر] : * ومّما يُستدرك عليه :
جَنْجَرُ ، كجعْفَر : ناحيةٌ مِن بلاد الرُّوم ، ويقال بالخاءِ (٣).
[جندر] : جنْدَرَ ، تقدَّم ذِكْرُه في ج د ر ؛ لزيادةِ النُّونِ.
والجندورُ : اسمٌ.
وجنْدَرٌ الأَمِيرُ ، كجَعْفَر ، له حَمّامٌ بمصرَ.
وأَمِير حُسيْنُ بن جَنْدَرٍ : صاحبُ الجامعِ والقَنْطَرةِ بالحِكْر ، ظاهرَ القاهرةِ.
وأَبو قِرْصَافَةَ جَنْدَرَةُ بنُ خَيْشَنَةَ صَحابيٌّ.
[جنديسابور] : جُنْدَيْسَابُورُ ، أَهملَه الجوهريُّ ، والجماعةُ ، وهو بضمِّ الجيمِ وسكونِ النونِ وفتحِ الدالِ المهملَة وسكونِ الياءِ التحتيَّةِ : د ، قُرْبَ تُسْتَرَ مِن كُوَرِ الأَهواز : بها ، والصَّوابُ : به قَبرُ الملِكِ يَعْقوبَ بنِ اللَّيْثِ الصَّفّارِ.
[جنشر] : الجُنَاشِرِيّة. أَهملَه الجوهريُّ والصَّاغانيّ.
وفي اللِّسان : هو بالضمِّ. والشينُ مُعْجمةٌ ، كما في سائر أُصول القاموسِ ، وفي اللِّسَان وغيرِه بإِهْمالها : أَشَدُّ نَخْلَةٍ بالبصْرةِ تَأَخُّراً ، ولم يُبَيِّنُوا وَجْه التَّسْمِيةِ.
[جنفر] : الجَنَافِيرُ ، أَهملَه الجوهريُّ. وقال أَبو عمْرٍو : هي القُبُورُ العادِيَّةُ ، جَمْعُ جُنْفُورٍ ، بالضمّ ، كذا في التَّكْمِلَة واللِّسان.
__________________
(١) في اللباب ومعجم البلدان : الطميسي.
(٢) في معجم البلدان : سعيد العيار.
(٣) في معجم البلدان : خنجرة.