[١٩] ١٩. قال رسول الله صلى عليه واله وسلم : « رأيت حول العرش وردةً فيها مكتوب : محمد رسول الله أبوبكر الصدّيق ». (١)
سند الحديث : رواه ابن عساكر فى تاريخه عن أبى الدرداء (٢) وفيه أبوعاصم السرى بن عاصم بن سهل الهمدانى.
أما أبوعاصم السرى بن عاصم بن سهل الهمدانى
كان يؤدب المعتزبالله كذبه فى الحديث ابن خراش (٣)
وقال ابن حبان وابن عدى : كان يسرق الحديث : زاد ابن حبان ويرفع الموقوفات (٤) لايحل الإحتجاج به.
وقال الدار قطنى كان ضعيف الحديث (٥).
وقال الهيثمى هو ضعيف وكذاب (٦).
قال الطبرسى : روى القاسم بن معاوية قال قلت لأبى عبدالله عليهالسلام هؤلاء يروون حديثاً فى معراجهم أنه لماّ أٍرى برسول الله رأى على العرش مكتوباً لا إله إلاّ محمد رسول الله أبوبكر الصّديق فقال : « سبحان الله غّيروا كلّ شىء حتى هذا » قلت نعم قال : « إن الله عزّوجّل لمّا خلق العرش كتب عليه لا إله إلاّ الله محمد رسول الله على أميرالمؤمنين ولماّ خلق الله عزّوجّل الماء كتب
________________
١. إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٠ ص ٢٠٥ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٤ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٧٦.
٢. (فيه اختلاف) إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣ ص ٢٠٥.
٣. قال الذهبى فى ترجمة شهاب بن خراش بن حوشب بن يزيد بن الحارث الإمام القدوة العالم وقال فيه عبدالرحمن بن مهدى لم أر أحداً أحسن وصفّا للسنة من شهاب بن خراش (الذهبى سير أعلام النبلاء ج ٨ ص ٢٨٤).
٤. الموقوف : ماروى من الصحابة قولاً لهم أو فعلاً أو تقريراً ويسميه بعض العلماء أثراً المرفوع ما أضيف للنبى صلىاللهعليهوآلهوسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفته يرفع الموقوفات يعد الموقوفات من قبيل المرفوعات.
٥. إبن كثير البداية والنهاية ج ٥ ص ٣٧٦.
٦. الهيثمى مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج ٨ ص ٣١١ وج ٩ ص ٣٥٦.