البحث في الفضائل الموضوعة عرض ونقد
١٤٩/٤٦ الصفحه ١٩٤ : يتفطن إلى
ما يؤول إليه معنى هذا الزيادة المزعومة وقد أشار إلى ما ذكرنا بعض علماء أهل
السنة فى شرح حديث
الصفحه ٢٠٤ :
وقال أبو حاتم : ليس بالقوى بين الحديث
عندهم (١).
وقال ابن حبان كان ممن يروى الثقات ما
ليس من
الصفحه ٢١٦ :
حديث غير صحيح ومعلى متهم بالكذب ولا خيرفيه (٣). هذه ما صح مرفوعاً (٤).
أما
الطريق الثانى : فرواه ابن
الصفحه ٢٢٦ : وغيرهما أحاديث مستقيمة ثم سمع من أقوام كذابين عن شعبة ومالك
فروى عن الثقات بالتدليس ما أخذ عن الضعفاء وكان
الصفحه ٢٥٠ :
وبعد ذكر ثلاث
أحاديث عنه قال : لعمير بن عمران غير ما ذكرت ومقدار ما ذكرت مما رواه عن ابن جريج
لا
الصفحه ٢٥٩ : عمرو هذا له غير ما ذكرت من الحديث عن من
يحدث عنهم وكلها أو عامتها موضوعة وهوبين الأمر فى الضعفا
الصفحه ٢٩٦ :
« تدرون ما على العرش؟
مكتوب لا إله إلاّ الله محمد رسول الله أبوبكر الصدّيق عمر الفاروق عثمان
الصفحه ٢٩٩ :
وقيل ليحيى بن
معين إن أحمد بن حنبل قال إن على بن عاصم ثقة ليس بكذاب؟ قال : لا والله ما كان
على
الصفحه ٣٢٦ : عدى
عامة ما أوردت به لايتابع عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه. (٣)
وأما
حسن بن شبيب
قال ابن عدى : حدث
الصفحه ٣٢٨ : أنه أيضاً ما كتب للنبى صلىاللهعليهوآلهوسلم إلا ثلاث رسائل وليعلم إن كتابة الوحى لايعد فضلاً لأنه
الصفحه ٨ : طائعاً أجئت من أقصى حجر البحرين يجبي الناس لك لا ولا
للمسلمين ما رجعت بك أميمة إلا لرعية الحمر وأميمة أم
الصفحه ١٠ : بأمة الاسلام (١).
على أي قد
استغل معاوية بكل ما يملكه من قوة وامكانيات وبمختلف الأساليب واضعى الحديث
الصفحه ١١ : أبو رية :
« لم يكن ما قدم أبو هريرة إلى آل أبى العاص عامة وسائر بني أمية ومعاوية خاصة
جهادا بسيفه أو
الصفحه ١٤ : المؤلفات التى دونها أهل السنة أنفسهم
فى ظاهرة وضع الحديث نظراً لكل ما سبق تقرر فى « مركز إعداد الباحثين فى
الصفحه ١٨ : الأمة عن المنهل الصافى وبدءوا يشربون الماء العكر.
لقد حبس حاكم المدينة آخرين على هذه
الجريمة!! وعاقبهم