لايكون ممن يتعمد الكذب (١).
قال ابن الجوزى هذا حديث لايصح وأبو عبدالله الضرير قدم بغداد ومعه كتب طريفة غير أصول وكان مكفوفاً فلعله أدخل هذا فى حديثه (٢).
وأما أبو عمر محمد بن أحمد الحليمى
قال السيوطى عرف بالضعف قال فى الميزان محمد بن أحمد بن ولد حليمة السعدية روى آدم بن أبى أياس أحاديث منكره بل باطله قال أبو نصر ماكولا الحمل عليه فيها منها هذ الحديث (٣) وقال ابن عساكر منكر الحديث مقل (٤).
قال ابن الجوزى الحليمى لايعرف (٥).
[١٠] ١٠. قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم « ما صب الله فى صدرى شيئاً إلا وصببته فى صدر أبى بكر » (٦).
[١١] ١١. كان صلىاللهعليهوآلهوسلم إذا اشتاق إلى الجنة قبل شيبة أبى بكر. (٧)
[١٢] ١٢. قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم « أنا وأبوبكر كفرسى رهان ». (٨)
________________
١. الخطيب البغدادى تاريخ أومدينة السلام ج ٥ ص ١٥١ و ١٥٢ فى ترجمة أحمد بن محمد بن إبراهيم بن موسى رقم ٢٥٨٤.
٢. إبن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣١٧ و ٣١٨.
٣. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٤٦٥ فى ترجمة محمد بن أحمد الحليمى رقم ٧١٨٢.
٤. السيوطى اللآلى المصنوعة فى الأحاديث الموضوعة ج ١ ص ٢٧١ إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٥ ص ٦٨ فى ترجمة محمد بن أحمد الحليمى رقم ٧٠٣٨ والمتقى الهندى كنز العمال فى سنن الأقوال الأفعال ج ١٢ ص ٩١.
٥. إبن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣١٧ و ٣١٨.
٦. الشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣١٦ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٥٠.
٧. المصدر ص ٣١٧ ص ٥١.
٨. المصدر ح ٥٢.