وجاء عن يحيى بن معين فيه : ضعيف ومتروك الحديث (١) وليس بثقه (٢).
وقال النسائى متروك الحديث (٣) وقال ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وقال أبو حاتم الرازى : متروك الحديث (٣) وقال ليس بثقة بلى بسوء الحفظ.
وقال البخارى : كان شعبة سيئ الرأى فيه (٤).
وقال شعبة لان أشرب من بول حمار حتى أروى أحب إلى من أن أقول : حدثنا أبان بن أبى عياش وقال لان يزنى الرجل خير من أن يروى عن أبان. وقال دارى وحمارى فى المساكين صدقة إن لم يكن أبان بن أبى عياش يكذب فى الحديث (٥) وقال لولا الحياء من الناس ما صليت على أبان. (٦)
وقال الفلاس والدار قطنى متروك الحديث (٧).
وقال ابن عدى عامة ما يرويه لايتابع عليه وهو بين الأمر فى الضعف وأرجو أنه ممن لايتعمد الكذب إلا أنه يشبه عليه ويغلط وعامة ما أتى أبان من جهة الرواة لا من جهته لأنه روى عنه قوم مجهولون لما أنه فيه ضعف وهو
________________
١. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال : ج ٢ ص ١٩ ـ ٢٤ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٤٢ الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ١٠ ـ ١٥ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٥ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ١ ص ٨٥ ـ ٨٧ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٧٤.
٢. إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ١ ص ٨٥ ـ ٨٧ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٧٤.
٣. النسائى كتاب الضعفاء والمتروكين ص ١٤٨ المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢ ص ١٠ ـ ١٥ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٤٢ الذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ١ ص ١٠ ـ ١٥ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٥ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ١ ص ٨٥ ـ ٨٧ فى ترجمة أبان بن أبى رقم ١٧٤.
٤. المزى تهذيب الكمال فى أسما الرجال ج ٢ ص ١٩ ـ ٢٤ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٤٢ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ١ ص ٨٥ ـ ٨٧ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٧٤.
٥. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ١٠ ـ ١٥ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٥ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ١ ص ٨٥ ـ ٨٧ فى ترجمة أبان بن أعياش رقم ١٧٤.
٦. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ١٠ ـ ١٥ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٥.
٧. إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ١ ص ٨٥ ـ ٨٧ فى ترجمة أبان بن أبى عياش رقم ١٧٤.