الصفحه ٥٢ :
علل الحديث ورجاله مع الصدق والثقة وصحة الإعتقاد والإضطلاع من علوم سوى الحديث
وكان أمير المؤمنين فى
الصفحه ٥٤ : لم يكن ثقة ونرى أن أباحامد
وقع إليه حديث على بن عبدة فركبه على هذا الإسناد مع أنا لانعلم أن الحسن بن
الصفحه ٦١ : والشواهد المكذوبة لاتقوى الضعف مع نص الحفاظ على كل واحد
منها بالوضع أو الضعف. (١)
[٦]
٦. عن ابن عباس قال
الصفحه ٦٢ : ابن معين كذاب (٧).
________________
١. الحارث بن أبى أسامة بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ص ٢٨٩
الصفحه ٦٥ :
وضين بن عطاء.
أما
أبا يحيى عبد الحميد بن عبدالرحمن الحمانى
قال يحيى بن
معين ضعيف (١).
وقد
الصفحه ٦٨ :
وجاء عن يحيى
بن معين فيه : ضعيف ومتروك الحديث (١) وليس بثقه (٢).
وقال النسائى
متروك الحديث
الصفحه ٦٩ : عنه وكانت معه كتب طرية غير أصول وكان مكفوفاً وأرجو أن لايكون ممن يتهم
بالكذب أبوعبدالله أحمد بن محمد
الصفحه ٧٠ :
لايكون ممن يتعمد الكذب (١).
قال ابن الجوزى
هذا حديث لايصح وأبو عبدالله الضرير قدم بغداد ومعه كتب
الصفحه ٧٤ : أدخل عليه مع أنى قد رأيته من
حديث محمد بن بابشاذ البصرى عن سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق وابن بابشاذ راوى
الصفحه ٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم والحكومة الإسلامية غير تقديمه راحلة واحدة مع أخذ
ثمنها من رسول الله كما ورد عن ابن كثير وابن سعد
الصفحه ٨٥ : أحاديث له : ماهذه إلا مناكير وبلايا (٥).
وأما
عبدالله بن عثمان بن خثيم المكى (إبن خثيم)
قال ابن معين
الصفحه ٨٦ :
وقال أبوحاتم
لايحتج به.
وقال النسائى
عقيب حديثه لين الحديث (١).
أقول هذا مع أن
عائشة كانت
الصفحه ٨٩ : بن مجالد بن سعيد الهمذانى.
ـ أما
عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمذانى
كذبه ابن معين (٤) وقال
الصفحه ٩٠ : منّى يا أبابكر لحقت معى التكبيرة الأولى؟ قال يا رسول الله كنا
معك فى الصف الأوّل فكبّرت وكبّرتُ
الصفحه ٩٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : « ومن
مثل أبى بكر؟ كذّبنى الناس وصدّقنى وآمن بى وزوّجنى ابنته وأنفق ماله وجاهد معى فى
جيش