أما سليمان بن سلمة الخبائرى
سمع منه أبو حاتم وما حدث عنه. وقال : متروك لا يشتغل به.
وقال ابن الجنيد كان يكذب ولا أحدث عنه بعد هذا.
وقال ابن عدى له غير حديث منكر.
وقال الخطيب الخبائرى مشهور بالضعف. (١)
[٩٨] ١١. عن سعد بن أبى وقاص : إن النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لمعاوية : « إنّه يحشر وعليه حلّة من نور ظاهرها من الرحمة وباطنها من الرضا يفتخر بها فى الجمع لكتابة الوحى ». (٢)
سند الحديث : رواه ابن عساكر فى تاريخه عن سعد (٣) وفيه محمد بن الحسن.
قال الذهبى هذه من الأباطيل المختلقة (٤) وهذه الحديث ظاهرة الوضع والله أعلم (٥).
أما محمد بن الحسن
روى عنه أحاديث مختلفة فى فضل معاوية ولعله النقاش صاحب التفسير فإنه كذاب أو هو آخر من الدجاجلة فمن ذلك هذه الحديث. (٦)
________________
١. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ٢٠٩ و ٢١٠ فى ترجمة سليمان بن سلمة الخبائرى رقم ٣٤٧٢ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٣ ص ١٠٦ فى ترجمة سليمان بن سلمة الخبائرى رقم ٣٩٣٩.
٢. إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٥٩ ص ٩٣ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٤ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٧٣.
٣. إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٥٩ ص ٩٣.
٤. الذهبى سير أعلام النبلاء ج ٣ ص ١٢٨.
٥. المصدر ص ١٣١.
٦. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٥١٦ فى ترجمة محمد بن الحسن رقم ٧٣٩٠ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٥ ص ١٣١ فى ترجمة محمد بن الحسن رقم ٧٢٦٩.