الصفحه ٣٢٤ : ء كانوا قد أجمعوا آرائهم على
حديث الأرز ولم يعدوه ولم يهبوا النبوة لمثل معاوية وكان فيه غنى وكفاية فى
الصفحه ٧ : ما اشتهر فى كتب أهل الاصول وغيرهم
بلفظ نحن معاشر الأنبياء لانورث فقد أنكره جماعة من الأئمة وهو كذلك
الصفحه ١٩ : كتب ليس لها أصول وهى المغازى
والتفسير والملاحم » أضاف إليها إبن حجر العسقلانى قائلاً « ينبغى أن يضاف
الصفحه ٣٤ :
وقال ابن الأثير فى « جامع الأصول » : قتل محمد بن أبى بكر بيد أصحاب
معاوية وأحرقوه فى جوف جيفة حمار
الصفحه ٦٩ : عنه وكانت معه كتب طرية غير أصول وكان مكفوفاً وأرجو أن لايكون ممن يتهم
بالكذب أبوعبدالله أحمد بن محمد
الصفحه ٧٠ : طريفة غير أصول وكان
مكفوفاً فلعله أدخل هذا فى حديثه (٢).
وأما
أبو عمر محمد بن أحمد الحليمى
قال
الصفحه ٧٢ : ». (٥)
________________
١. السيوطى الإتقان فى علوم القرآن ج ١ ص ٣٠٤.
٢. مولي محمد المازندرانى شرح أصول الكافى ج ٢ ص ٣١٢ ـ ٣١٤
الصفحه ١١٨ : أبيه أنه قال رأيت تخليطاً فى أصول شريك كتب إلى محمد بن عبدالله
بن عبدالسلام مكحول من بيروت وأنا
الصفحه ٢٠٧ : (٣)
وقال الجوزجانى غير ثقة يروى عن الزهرى
عدة أحاديث ليس لها أصول.
وقال ابن عوف الطائى ضعيف كذاب.
وقال
الصفحه ٢٩٤ : . (٥)
________________
١. أنظر السرخسى أصول السرخسى ج ٢ ص ١٣٤ إبن قدامة المغنى ج ٢ ص ٤١٩ رسائل
ابن عابدين الجامع لأحكام القرآن
الصفحه ٣٢٩ : حمار وأحرقه وقال ابن الأثير فى « جامع الأصول » قتل محمد بن أبى بكر بيد
أصحاب معاوية وأحرقوه فى جوف جيفة
الصفحه ٣٣٧ : أصول
الاحكام ، الآمدى على
بن محمد الآمدى (٦٣١ هـ. ق) تعليق : عبدالرزاق عفيفى الطبعة الثانية ١٤٠٢ المكتب
الصفحه ٣٣٨ : معوض الطبعة الأولى ١٤١٥ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
١١. أصول السرخسى السرخسى أبوبكر محمد بن أحمد بن
الصفحه ٣٤٣ : أصول الكافى المازندرانى مولي محمد صالح المازندرانى (م ١٠٨١ هـ. ق)
مع تعليقات الميرزا أبو الحسن الشعرانى
الصفحه ٣٤٧ : الشافعى (م ٨٠٧ هـ. ق) ١٤٠٨ ـ ١٩٨٨ م دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان.
٩٨. المحصول فى علم الاصول الرازى