الصفحه ٣١٩ :
يزيد بن معاوية بن أبى سفيان بخبر باطل (هذا الحديث) في فضل معاوية (١).
قال
العلاّمة الامينى : هذه
الصفحه ٣٢٠ :
جبريل وأنا ومعاوية » ولايصح من جميع وجوهه ومن رواية إبن عباس : « الأمناء سبعة
القلم واللوح وإسرافيل
الصفحه ٣٢٣ :
من يقتل مؤمناً متعمداً فجزاء جهنم خالدين فيها. وكقوله تعالى : (والذين
يؤذون المؤمنين والمؤمنات
الصفحه ٢٣ : الزاهد
ألف من الموضوعات كتاباً فى فضائل معاوية بن أبى سفيان (٥).
أحمدالباهلى من
كبار الزهاد وهو ذلك
الصفحه ٣١٧ : يزيد بن عمر ـ حفيد يزيد بن معاوية بن أبى سفيان ـ عن عبدالرحمن
بن الحسام قال : أخبرنا رجل من أهل حوران
الصفحه ٣١٣ : لقن تلقن وكلما قيل : إن هذا متن
حديثك حدث به يجيئه الرجل فيقول هذا من حديث معلى الرازى وكنت أنت معه
الصفحه ٦٢ :
روى
الحديث بطريقين :
أما
الطريق الاول : فرواه الحارث
فى مسنده عن معاذ (١) وفيه أبو الحارث الوراق
الصفحه ١٩٣ : سمع الحديث من الأسترآبادى المذكور ومن هنا ذكر ابن حجر هذا
الحديث شاهداً على اتهام إسماعيل الأسترآبادى
الصفحه ١٩ : المال والسلاح والتهديد والإعارب « نادي معاوية أن قد برئت
الذمة ممن يروي حديثاً من مناقب على عليهالسلام
الصفحه ٣١٠ :
وشيخه الحسن بن زياد ـ إن كانت اللؤلؤى ـ فقد تركه غير واحد من الأئمة وصرح
كثير منهم بكذبه
الصفحه ١٨٠ : الحديث الأول من الفصل الأول.
قال
العلامة الامينى : لايخفى ما فى
السند (من الضعف) على مثل الخطيب غير أن
الصفحه ١٨٩ : عنه سوى
عبدالملك بن عمير (٧) وهو مجهول.
وأما سفيان بن
عيينة وقد عرفت حاله فى الحديث الأول من الفصل
الصفحه ١٣١ : عمار بن نصير السلمى وقد عرفت حاله فى الحديث الأول من الفصل الأول.
وأما أحمد بن
بكر أبوسعيد البالسى
الصفحه ٢٠٥ : . والآفة منه يحتمل أنه وضعه. (٦)
وأما
سفيان بن عيينة وقد عرفت حاله فى
الحديث الأول من الفصل الأول.
أما
الصفحه ٢١١ : (٢).
وقال ابن عدى : الضعف على رواياته بين (٣).
وأما
سفيان بن عيينه وقد عرفت حاله فى
الحديث الأول من الفصل