الصفحه ٢٥٥ : عثمان كافراً فلا يصلى عليه ومعناه وارتداد
وكفر كثير من الصحابة الذين أبغضوه بل حاربوه بل حاصروه وقتلوه
الصفحه ٢٥٦ : الذهبى : فهذا
موضوع. (٣)
قال ابن عدى : هذا
الحديث لايروى عن هشام بن عروة إلا من رواية عمرو بن الأزهر
الصفحه ٢٧٠ :
لم لم تسمع من ليث بن أبى سليم؟ قال : قد رأيته وكان قد اختلط وكان يصعد
المنارة ارتفاع النهار فيؤذن
الصفحه ٣٣١ : يعيش بن هشام عن مالك عن الزهرى عن
أنس وعن مالك عن جعفر بن محمد بن أبيه عن على رفعه غير المرسل وقال : من
الصفحه ٤٧ : لايعرفون وهو متهم
فيهم ان الله لم يخلقهم وحدث عن الثقات بالبواطيل ويضع على أهل بيت رسول الله وحدث
عن من لم
الصفحه ٤٨ : .
وقال أبو داود
أخشى أن يكون دجال بغداد (٦) وقال قد عرض على من
________________
١. الذهبى ميزان
الصفحه ٥٤ : على
بن عفان سمع من يحيى بن أبى بكير شيئاً (٢).
وأما
أبوالقاسم عمر بن محمد بن عبدالله الترمذى
قال
الصفحه ٧٠ : باطله قال أبو نصر ماكولا الحمل عليه فيها منها هذ الحديث (٣) وقال ابن عساكر منكر الحديث مقل (٤).
قال
الصفحه ٧٢ : أحاديث كثيرة يروونها فى فضل أبى بكر فمنها صحيح المعنى لكنه لايثبت
منقولاً ومنها ماليس بشىء وما أزال أسمع
الصفحه ٧٦ : النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : « يطلع عليكم
رجل لم يخلق الله بعدى أحداً هو خير منه ولاأفضل وله
الصفحه ٧٧ : العلامة
الأمينى : سبحانك اللهم ماخطرحافظ يأخذ من قاص مجهول يقص فى درر الطريق ويكد فى
الأسواق وما قيمة حديث
الصفحه ٨٠ : .
كان موسى بن
هارون ينهى الناس عن السماع من أبى العباس الكديمى.
قال عمر بن
إبراهيم سمعت موسى بن هارون
الصفحه ٩٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « إن
الله علماً من نور مكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله أبوبكر الصدّيق » (٥).
سند
الصفحه ١٠٠ : أبابكر الصديّق فإذا كان يوم القيامة
قيل : ياأبابكر دخل الجنّة قال ما أدخل حتى أدخل معى من كان يحبنّى فى
الصفحه ١٠٧ : صالح جزرة
كان من الكذابين الكبار (٣).
وأما
بشر بن بكر
قال الأزدى : منكر
الحديث. ولايعرف (٤).
وأما