وقال على بن المدينى : ضعيف الحديث وتركته على عمد (١).
وقال البخارى : تركوه (٢).
وقال مسلم : متروك.
وقال النسائى : ليس بثقة ولايكتب حديثه ومتروك.
وقال صالح بن محمد البغدادى لايكتب حديثه وأحاديثه كلها مناكير (٣).
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث. (٤)
وقال أبى حاتم : لايكتب حديثه هو ضعيف الحديث لايصدق ومتروك الحديث.
وقال عبدالرحمن بن يوسف بن خراش : كذاب متروك يضع الحديث. (٥)
وقال احاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث (٦)
وقال ابن عدى : عامة حديثه عمن روى عنهم غيرمحفوظة. (٧)
وقال الذهبى : واهيا فى الحديث لأنه كان لايتقن الحديث. (٨)
________________
١. المصدر ص ١٤.
٢. المصدر والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٥٥٨ فى ترجمة حفص بن سليمان الأسدى رقم ٢١٢١.
٣. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ١ ص ١٤ فى ترجمة حفص بن سليمان الأسدى البزاز رقم ١٣٩٠.
٤. المصدر ص ١٥.
٥. المصدر والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٥٥٨ فى ترجمة حفص بن سليمان الأسدى رقم ٢١٢١.
٦. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٧ ص ١٥ فى ترجمة حفص بن سليمان الأسدى البزاز رقم ١٣٩٠.
٧. المصدر والذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ١ ص ٥٥٨ فى ترجمة حفص بن سليمان الأسدى رقم ٢١٢١.
٨. المزى ميزان الإعتدال فى أسماء الرجال ج ١ ص ٥٥٨ فى ترجمة حفص بن سليمان الأسدى رقم ٢١٢١.