وقال أبو حاتم : ليس بالقوى بين الحديث عندهم (١).
وقال ابن حبان كان ممن يروى الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب (٢).
وقال ابن عدى : عامة ما يروي عنه لايتابعونه عليه وهذه الأحاديث التى أمليتها له عامتها مما فيه نظر (٣).
وقال الجوزجانى : غير مرضى فى حديثه (٤).
وقال ابن سعد ضعيف جداً. (٥)
وقال على بن الجنيد وابن حجر فى تقريب متروك (٦).
أماالطريق الرابع : فرواه الطبرانى فى معجمه الأوسط وابن عساكر فى تاريخه عن جابر (٧) وفيه مقدام بن داود بن عيسى وسفيان بن عيينة.
أما أبو عمرو المقدام بن داود بن عيسى بن تليد.
قال النسائى فى الكنى : ليس بثقة.
وقال محمد بن يوسف الكندى : لم يكن بالمحمود فى الرواية (٨).
________________
١. الرازى الجرح والتعديل ج ٤ ص ٤٧٨ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨.
٢. إبن حبان كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين ج ١ ص ٣٨٢ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨.
٣. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٤ ص ١٠٨ فى ترجمة رقم ابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨.
٤. إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمةطلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨.
٥. محمد بن سعد الطبقات الكبرى ج ٥ ص ٤٩٤.
٦. إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨ وابن حجر العسقلانى تقريب التهذيب ج ١ ص ٤٥١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٠٤١.
٧. الطبرانى المعجم الأوسط ج ٨ ص ٣٤٠ وابن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤٤ ص ١٧٣.
٨. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ٤ ص ١٧٦ فى ترجمة مقدام بن داود بن عيسى بن تليد