الصفحه ٢٦٨ : : تغير قبل موته.
وقال البيهقى :
نسب فى آخره عمره الى سوء الحفظ. (٨)
________________
١. إبن حبان
الصفحه ٢٧٢ :
قال
العلامة الامينى : ألا تعجب من
إخراج ابن كثير الحديث من الواضع والبطلان إلى الضعف والنكارة؟ وهو
الصفحه ٢٧٥ : قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ليلة أسرى
بى رأيت على العرش مكتوباً لا إله إلاّ الله
الصفحه ٢٧٧ : غيبها بعض من لا يريد التشهير ببنى أمية ومع هذا كيف
ينسب إلى النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم (وهو القائل
الصفحه ٢٨٠ :
إلى
هذا الصبى هولم يحسن أن يطلق امرأته يقول : كنا نفاضل (١).
ومن عرف ابن
عمر وقرأ صحيفة تاريخه
الصفحه ٢٨٥ : لعثمان ألبس هذه الحلة فإنى قد خباتها أو
قال ادخرتها لك منذ خلقت السماوات والأرض إلى اليوم ويقال لعلى بن
الصفحه ٢٨٦ : لعمر إن بطنك
عظيمة وإن كرشك لكبير. (٣)
وقد أشار بعض
المورخين إلى أن توصيف على عليهالسلام بعظيم البطن
الصفحه ٢٩٦ :
« تدرون ما على العرش؟
مكتوب لا إله إلاّ الله محمد رسول الله أبوبكر الصدّيق عمر الفاروق عثمان
الصفحه ٣٠٣ : عاماً) يقبل إلىّ ناقة من المسك
الاذفر حشوها من رحمة الله قوائمها من الزبرجد فأقول معاوية فيقول : لبيّك
الصفحه ٣٠٥ : عبدالرزاق (هذا الحديث) بخبر باطل فهو الآفة فيه (٣).
أقول
: كيف يتجرأ واضع هذه الأحاديث أن ينسب إلى الرسول
الصفحه ٣٠٦ : المسجد ثم حمل إلى مكة فتوفى بها ». (٢)
وكذا قول
الإمام الهذهبى : « فما شبع بعدها » أى أن معاوية لم يشبع
الصفحه ٣١٢ :
[٩١]
٤. عن عبادة بن الصامت قال : أو حى الله إلى النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم : « استكتب
معاوية
الصفحه ٣١٨ : رجل قال : وكان الوحى ينزل فى كل أربعة أيّام من عندالله إلى محمد فأقام جبريل
أربعين يوماً لاينزل فلمّا
الصفحه ٣٢٩ : حمار فى سنة ثمان وثلاثين. (١).
[٩٩]
١٢. عن عبدالله بن عمر : إن جعفر بن أبى طالب أهدى إلى النبى
الصفحه ٣٣٠ : الحجة النسابة محدث الديار المصرية صاحب كتاب « المؤتلف
والمختلف » وله جزء بين فيه أوهام كتاب « المدخل إلى