الرَّشِح ، ككَتِفٍ : وهو العَرَق.
وبِئْرٌ رَشوحٌ : قليلةُ الماءِ.
ورَشَحَ النِّحْيُ بما فيه ، كذلك.
ورَشَّحَ الغَيْثُ النَّبَاتَ : رَبَّاه. وعبارة الأَساس : ورَشَّحَ النَّدَى النَّبَاتَ ، وهو مَجازٌ. قال كُثيِّر :
|
يُرَشِّحُ نَبْتاً ناعِماً ويَزِينُه |
|
نَدًى وليَالٍ بعدَ ذاكَ طَوالِقُ |
ورَشَحَت القِرْبَةُ بالماءِ ؛ والكوزُ. وكُلٌّ إِناءٍ يَرْشَحُ بما فيه. وأَصابَني بنَفْحَة من عَطائِه ، ورَشْحَة من سَمائه.
وتَرْشِيحُ الاستعارةِ : مأْخُوذٌ من يُرَشَّح للمُلْكِ ، خِلافاً لبعضهم.
[رصح] : الرَّصَحُ مُحرّكَةً : لُغة في الرَّسَح ، وروَى ابن الفَرَجِ عن أَبي سعيدٍ أَنه قال : الأَرْصَحُ والأَرْصَعُ والأَزَلُّ واحدٌ. ويقال : الرَّصَعُ : قُرْبُ ما بينَ الوَرِكَيْن ، وكذلك الرَّصَع والرَّسَح والزَّلَلُ.
وفي حديث اللِّعَان «إِنْ جاءَتْ به أُرَيْصِح» : هو تصغير الأَرْصَح ، وهو الناتِئُ الأَلْيَتَيْنِ ، والنَّعْت أَرْصَحُ ، وهي رَصْحاءُ. قال ابن الأَثير : ويجوز بالسّين ، هكذا قال الهَرَويّ ، والمعروف في اللُّغة أَن الأَرصَح والأَرسح هو الخَفيفُ لَحْمِ الأَلْيَتَيْنِ ، ورُبما كانت الصَّاد بدَلاً من السِّين ، وقد تقدّم.
والتَّرْصِيحةُ : قَرْيَة بالقُرْب من طَبَرِيَّة.
[رضح] : رَضَحَ الحَصَى والنَّوَى كمَنَعَ يَرْضَحُه رَضْحاً : كَسَره ودَقَّه ، وبالحَجَرِ رَأْسه : رَضَّه. والرَّضْحُ : مثْل الرَّضْخِ. قال أَبو النَّجم :
|
بكلِّ وَأْبٍ للحصَى رَضّاحِ |
|
ليْس بمُصْطَرٍّ ولا فِرْشَاح (١) |
فتَرضَّحَ. قال جِرَانُ العَوْدِ :
يَكادُ الحصَى مِنْ وَطْئها يَتَرضَّحُ(٢)
والرُّضْح ، بالضّمّ : الاسمُ منه ، والنَّوَى المَرْضوح كالرَّضيحِ. يقال نَوًى رَضيحٌ ، أَي مَرْضوحٌ.
ورَضَحَ النَّوَى يَرْضَحه رَضْحاً : كَسَره بالحَجَر.
والمِرْضاح ، اسمُ ذلك الحَجَر الّذي يُرْضَح به النَّوَى ، أَي يُدَقُّ. والخاءُ لُغَةٌ ضعيفةٌ. قال :
|
خَبَطْنَاهُمْ بكلِّ أَرَحَّ لأْمٍ |
|
كمِرْضاحِ النَّوَى عَبْلٍ وَقَاحٍ |
ونَوَى الرَّضْحِ ، بفتح الرّاءِ : ما نَدَرَ منه. قال كعْبُ بنُ مالِكٍ الأَنْصاريّ :
وتَرْعَى الرَّضْحَ والوَرَقَا
وارْتَضَحَ مِن كذَا ، إِذا اعْتَذَر.
* ومما يستدرك عليه :
الرَّضْحَةُ : النَّوَاةُ الّتي تَطِيرُ من تَحت الحجرِ.
وبَلَغَنا رضْحٌ من خبَرٍ ، أَي يسيرٌ منه. والرَّضْحُ أَيضاً : القَلِيلُ من العَطِيّةِ : وفي الرَّوْض : المِرْضَحَة ، كمكْنَسَة ما يُدَقُّ بها النَّوَى للعَلفِ.
[رفح] : الأَرْفَحُ ، في التَّهْذيب : قال أَبو حاتمٍ : من قُرُونِ البَقَرِ الأَرْفَحُ ، وهو الّذي يَذْهَبُ قَرْنَاه قِبَلِ أُذُنَيْه في تَباعُدِ ما بينَهما. قال : والأَرْفَى : الّذي تَأْتي أُذُناه على قَرْنَيْه.
ويقال للمتزوِّج : رَفَّحَه تَرْفيحاً ، إِذا قال له : بالرِّفاءِ والبَنِينَ. قال ابن الأَثير : وفي الحديث : «كان إِذا رَفَّحَ إِنساناً (٣) قال : بارَكَ اللهُ عليك» : أَرادَ رَفَّأَ ، أَي دَعَا له بالرِّفاءِ قَلَبُوا الهَمْزَةَ حاءً. وبعضُهم يقول : رَقَّحَ ، بالقاف.
وفي حديث عُمَرَ ، رضياللهعنه ، لمَا تَزوَّجَ أُمَّ كلثومٍ بنتَ عليّ ، رضياللهعنه ، قال : «رَفِّحوني» ، أَي قُولُوا لي ما يُقَال للمتزَوِّجِ.
[رقح] : الرَّقَاحة : الكَسْبُ والتِّجَارَةُ. ومنه قولهم في تَلْبِيَةِ بعضِ أَهل الجاهليّة :
__________________
(١) الوأب : الشديد القوي. وهو يصف حافراً ، تقديره بكل حافر وأب رضاح للحصى والمصطر : الضيق. والفرشاح : المنبطح.
(٢) صدره كما في الصحاح : تخطى إِليّ الحاجزين مدلّة
(٣) النهاية واللسان ، وفي التكملة : رجلاً.
![تاج العروس [ ج ٤ ] تاج العروس](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1494_taj-olarus-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
