وذَحَجَت المرأَةُ بولَدِهَا : رَمَتْ به عند الوِلادةِ.

وذَحَجَ الأَدِيمَ : دَلَكَه ، كما تقدَّمَ.

وفي العِناية ، في سورة نوحٍ : يجوز في مَذْحِج الصَّرْف وعَدمُه ، وأَنّ المَرْأَة سُمِّيَتْ باسمِ الأَكَمَة ، ثمّ سُمِّيَتْ بها القَبيلةُ.

[ذرج] : * ذرج. أَذْرُجُ مَدِينَةُ السَّرَاةِ ، وقيل : إِنما هي أَدْرُحُ (١).

أَهملَها المصنّف وذَكَرَها ابنُ منظور وغيرُه.

[ذعج] ذَعَجَه كمَنَعَه : دَفَعَه شديداً : وذَعَجَ جارِيَتَه : جامَعها ، وفي اللسان : ورُبَّما كُنِيَ به أَي بالذَّعْجِ عن النِّكاحِ ، يقال : ذَعَجَهَا يَذْعَجُهَا ذَعْجاً.

قال الأَزهريّ : لم أَسمَع الذَّعْجَ لِغير ابن دُرَيد ، وهو من مَناكِيرِه.

[ذلج] : ذَلَجَ الماءَ في حَلْقِه ، إِذا جَرَعَهُ وكذا زَلَجَه بالزاي ، ولَذَجَه ، وسيأْتيانِ.

[ذوج] : الذَّوْجُ : الشُّرْب ، ذَاجَ الماءَ يَذُوجُه ذَوْجاً : جَرَعَه جَرْعاً شَدِيداً.

وذَاجَ يَذُوجُ ذَوْجاً : أَسْرَعَ ، الأَخيرةُ عن كُراع.

[ذيج] : كالذَّيْجِ (٢).

والذِّياجُ : المُنادَمَةُ.

وفي اللسان : ذَاجَ يَذِيجُ ذَيْجاً : مَرَّ مَرّاً سَرِيعاً ، عن كُرَاع.

[ذيذج] : * الذَّيْذَجَانُ ـ في التهذيب في الرُّباعيّ ـ : الإِبِلُ تَحْمِلُ حُمُولَةَ التُّجَّار ، كذا عن شَمِرٍ ، هنا ذَكرَه ، والمُصَنّف ذكره في الدّال والجيم وسيعيده في حرف الراءِ.

فصل الراءِ

مع الجيم

[ربج] : الرَّبْجُ بفتح فسكون : الدِّرْهَم الصّغيرُ (٣) ، عن أَبي عَمرٍو.

والرَّوْبَجُ كجَوْهَرٍ أَيضاً : الدِّرْهَمُ الصَّغِيرُ الخَفِيفُ يَتَعَامَلُ به أَهْلُ البَصْرَةِ ، فارِسيٌّ دَخِيلٌ.

والرُّوبَجُ ، بضمّ فسكون ففتح ، لقب جَدِّ أَبي بكر أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بنِ عبد الصَّمدِ الفامِيِّ ، عُرِفَ بابنِ الرَّوْبَجِ ، رَوَى عن البَغَوِيِّ وابنِ صَاعِدٍ ، وعنه العَتِيقِيّ ، وتُوفِّيَ سنة ٣٨٣.

ورُوبَانْجَاه (٤) ، بضمّ فسكون ، بنواحي بَلْخ ، منها الأَمير محمّدُ بنُ الحُسَيْن صاحبُ دِيوانِ الإِنشاءِ لأَعطافِ سِنْجَرَ.

وفي الصّحاح : الرَّبَاجَةُ : البَلَادَةُ ، ومنه قول أَبي الأَسْوَدِ العِجْلِيّ :

وقُلْتِ لِجَارِي مِنْ حَنِيفَةَ : سِرْ بِنَا

نُبَادِرْ أَبا لَيْلَى ولَمْ أَتَرَبَّجِ

أَي ، ولم أَتَبَلَّدِ.

وفي التهذيب للأَزهرِيّ : سمعتُ أَعرابيًّا يُنْشِد ونحنُ يومئذٍ بالصَّمَّانِ :

تَرْعَى مِنَ الصَّمَّانِ رَوْضاً آرِجَا

مِنْ صِلِّيَانٍ ونَصِيًّا رَابجَا

[ورُغُلاً باتتْ به لواهِجا] (٥)

قال : فسأَلْتُه عن الرَّابجِ فقالَ : هو المُمتَلى‌ءُ الرَّيَّانُ.

قال : وأَنشدنِيه أَعرابيٌّ آخَرُ «ونَصيَّا رابِجَا» (٦) وسأَلته فقال : هو الكَثِيفُ المُمْتَلِى‌ءُ ، قال : وفي هذه الأُرجوزة :

وأَظْهَرَ المَاءُ لَهَا رَوَابِجَا

يَصِفُ إِبِلاً وَرَدَتْ مَاءً عِدًّا فنَفَضَت جِررَهَا ، فلمَّا رَوِيَت

__________________

(١) الصواب «أذرح» انظر ياقوت وفيه : أذرح اسم بلد في أطراف الشام من أعمال الشراة ثم من نواحي البلقاء.

(٢) يعني أن الذيج بمعنى الذوج : السرعة.

(٣) زيد في التهذيب ، عن أبي عمرو ، «الخفيف».

(٤) في اللباب : «ربانجاه» وفي معجم البلدان فكالأصل.

(٥) زيادة عن التهذيب (ربج).

(٦) الأصل والتهذيب واللسان ، وبهامش المطبوعة المصرية : «قوله رابجا كذا باللسان أيضاً ، وهو عين ما قبله ، والذي في التكملة «وائجاً».