وذَحَجَت المرأَةُ بولَدِهَا : رَمَتْ به عند الوِلادةِ.
وذَحَجَ الأَدِيمَ : دَلَكَه ، كما تقدَّمَ.
وفي العِناية ، في سورة نوحٍ : يجوز في مَذْحِج الصَّرْف وعَدمُه ، وأَنّ المَرْأَة سُمِّيَتْ باسمِ الأَكَمَة ، ثمّ سُمِّيَتْ بها القَبيلةُ.
[ذرج] : * ذرج. أَذْرُجُ مَدِينَةُ السَّرَاةِ ، وقيل : إِنما هي أَدْرُحُ (١).
أَهملَها المصنّف وذَكَرَها ابنُ منظور وغيرُه.
[ذعج] ذَعَجَه كمَنَعَه : دَفَعَه شديداً : وذَعَجَ جارِيَتَه : جامَعها ، وفي اللسان : ورُبَّما كُنِيَ به أَي بالذَّعْجِ عن النِّكاحِ ، يقال : ذَعَجَهَا يَذْعَجُهَا ذَعْجاً.
قال الأَزهريّ : لم أَسمَع الذَّعْجَ لِغير ابن دُرَيد ، وهو من مَناكِيرِه.
[ذلج] : ذَلَجَ الماءَ في حَلْقِه ، إِذا جَرَعَهُ وكذا زَلَجَه بالزاي ، ولَذَجَه ، وسيأْتيانِ.
[ذوج] : الذَّوْجُ : الشُّرْب ، ذَاجَ الماءَ يَذُوجُه ذَوْجاً : جَرَعَه جَرْعاً شَدِيداً.
وذَاجَ يَذُوجُ ذَوْجاً : أَسْرَعَ ، الأَخيرةُ عن كُراع.
[ذيج] : كالذَّيْجِ (٢).
والذِّياجُ : المُنادَمَةُ.
وفي اللسان : ذَاجَ يَذِيجُ ذَيْجاً : مَرَّ مَرّاً سَرِيعاً ، عن كُرَاع.
[ذيذج] : * الذَّيْذَجَانُ ـ في التهذيب في الرُّباعيّ ـ : الإِبِلُ تَحْمِلُ حُمُولَةَ التُّجَّار ، كذا عن شَمِرٍ ، هنا ذَكرَه ، والمُصَنّف ذكره في الدّال والجيم وسيعيده في حرف الراءِ.
فصل الراءِ
مع الجيم
[ربج] : الرَّبْجُ بفتح فسكون : الدِّرْهَم الصّغيرُ (٣) ، عن أَبي عَمرٍو.
والرَّوْبَجُ كجَوْهَرٍ أَيضاً : الدِّرْهَمُ الصَّغِيرُ الخَفِيفُ يَتَعَامَلُ به أَهْلُ البَصْرَةِ ، فارِسيٌّ دَخِيلٌ.
والرُّوبَجُ ، بضمّ فسكون ففتح ، لقب جَدِّ أَبي بكر أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بنِ عبد الصَّمدِ الفامِيِّ ، عُرِفَ بابنِ الرَّوْبَجِ ، رَوَى عن البَغَوِيِّ وابنِ صَاعِدٍ ، وعنه العَتِيقِيّ ، وتُوفِّيَ سنة ٣٨٣.
ورُوبَانْجَاه (٤) ، بضمّ فسكون ، بنواحي بَلْخ ، منها الأَمير محمّدُ بنُ الحُسَيْن صاحبُ دِيوانِ الإِنشاءِ لأَعطافِ سِنْجَرَ.
وفي الصّحاح : الرَّبَاجَةُ : البَلَادَةُ ، ومنه قول أَبي الأَسْوَدِ العِجْلِيّ :
وقُلْتِ لِجَارِي مِنْ حَنِيفَةَ : سِرْ بِنَا |
|
نُبَادِرْ أَبا لَيْلَى ولَمْ أَتَرَبَّجِ |
أَي ، ولم أَتَبَلَّدِ.
وفي التهذيب للأَزهرِيّ : سمعتُ أَعرابيًّا يُنْشِد ونحنُ يومئذٍ بالصَّمَّانِ :
تَرْعَى مِنَ الصَّمَّانِ رَوْضاً آرِجَا |
|
مِنْ صِلِّيَانٍ ونَصِيًّا رَابجَا |
[ورُغُلاً باتتْ به لواهِجا] (٥)
قال : فسأَلْتُه عن الرَّابجِ فقالَ : هو المُمتَلىءُ الرَّيَّانُ.
قال : وأَنشدنِيه أَعرابيٌّ آخَرُ «ونَصيَّا رابِجَا» (٦) وسأَلته فقال : هو الكَثِيفُ المُمْتَلِىءُ ، قال : وفي هذه الأُرجوزة :
وأَظْهَرَ المَاءُ لَهَا رَوَابِجَا
يَصِفُ إِبِلاً وَرَدَتْ مَاءً عِدًّا فنَفَضَت جِررَهَا ، فلمَّا رَوِيَت
__________________
(١) الصواب «أذرح» انظر ياقوت وفيه : أذرح اسم بلد في أطراف الشام من أعمال الشراة ثم من نواحي البلقاء.
(٢) يعني أن الذيج بمعنى الذوج : السرعة.
(٣) زيد في التهذيب ، عن أبي عمرو ، «الخفيف».
(٤) في اللباب : «ربانجاه» وفي معجم البلدان فكالأصل.
(٥) زيادة عن التهذيب (ربج).
(٦) الأصل والتهذيب واللسان ، وبهامش المطبوعة المصرية : «قوله رابجا كذا باللسان أيضاً ، وهو عين ما قبله ، والذي في التكملة «وائجاً».