الصفحه ٤٣١ : سعيد ، قال : حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي الضُّحى ،
عن مَسْرُوق ، عن عائشة ، قالت :
جاء ناس من
الصفحه ٤٤١ : رسول الله صَلى الله عليه وسلم من مكة إلى
المدينة ، ورسول الله صَلى الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة ، فقال
الصفحه ٤٤٧ : ، قال :
قعدنا نفر من
أصحاب رسول صَلى الله عليه وسلم [فتذاكرنا] وقلنا : لو نعلم أيُّ الأعمال أحبُّ
إلى
الصفحه ٤٦٣ : أبيه ، عن عائشةَ ، قالت :
ما كان أحدٌ
أحسنَ خُلُقاً من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ما دعاه أحد من
الصفحه ٤٦٤ :
جاريةُ خذي المِكْتَل والدرهم فأْتينا بلحم من لحم هذه ، فما تَبَرحُ حتى
تقع بالموت ، فَتُنْحَر
الصفحه ٤٩٢ : آخر السورة]. [١ : ٤]
نزلتْ في (قُريشٍ)
، وذِكْرِ مِنَّةِ اللهِ تعالى عليهم.
٨٧٠ ـ أخبرنا
القاضي
الصفحه ٤٩٥ :
رجلٌ أبْترُ لا عَقِبَ له ، لو هلَك انقطع ذِكرُه واسترحتُم منه. فأنزل
الله تعالى في ذلك : (إِنَّا
الصفحه ٥١٢ : نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ
الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ)
٥٨
٢٠٨
(وَلِلَّهِ عَلَى
الصفحه ٥١٦ : ٢٧
(إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ)
٣٠
الصفحه ٥٢٩ :
٣٣٨
كلا الفريقين بريء من دين الله
ابن عباس
٢٢٤
كيف تيكم
الصفحه ٢٣ :
وهذه بادرة من مجاهد ، لأنه تفرد بهذا القول ، والعلماء على خلافه. ومما
يقطع به على أنها مكية قوله
الصفحه ٣٥ : عمران بن الحارث قال :
بينما نحن عند
ابن عباس إذ قال : إن الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء ، فيجي
الصفحه ٥٥ : الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ) ولم ينزل (مِنَ الْفَجْرِ) فكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في
الصفحه ٦١ : إلى كعب
بن عُجْرَة في هذا المسجد ـ مسجد الكوفة ـ فسألته عن هذه الآية : (فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ
الصفحه ٨٢ : يَعْلَى المكي مولى آل الزبير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ،
عن عائشة :
أنها أتتها
امرأة فسألتها عن شيء من