الصفحه ٤٢٢ : تفسيره
: ٩ / ٨٣ ، وابن كثير في تفسيره : ٤ / ٢٧١ دون عزو.
(١) المؤتفكات :
سمّيت بذلك للانتقال والانقلاب
الصفحه ٤٣٩ : ، والدر المصون : ٦ / ٥١١.
(٢) سورة النبأ :
آية : ١٤.
(٣) المفردات للراغب
: ١٣٦ ، وتفسير البغوي
الصفحه ٤٤٤ : وسرّقته لتسترقه فتمسكه (٨).
__________________
(١) عن تفسير
الماوردي : ٢ / ٢٩١.
(٢) في الأصل : «الها
الصفحه ٤٥٠ : (٥).
__________________
(١) أخرج الطبري هذا
القول في تفسيره : (١٦ / ٣٢٣ ، ٣٢٤) عن ابن عباس ، ومجاهد ، وذكره الفراء في
معانيه
الصفحه ٤٥٦ : أعلى مثل فحذف
الخبر (٦).
__________________
(١) نص هذا القول في
تفسير الماوردي : ٢ / ٣٣٢.
وانظر
الصفحه ٢٨ : طالب العلم حفظ ما فيه من فوائد.
بعد ذلك شرع في
تفسير سورة الفاتحة ، ثم سورة البقرة حتى نهاية القرآن
الصفحه ٦٣ : البغوي في تفسيره : ١ / ٤٤ ، وكذا ابن عطية في المحرر الوجيز : ١ / ١٣٨ ،
وزاد نسبته إلى سفيان الثوري وجماعة
الصفحه ٨٠ : .
__________________
(١) انظر تفسير
الطبري : ١ / ٤٤٣ ، وحروف المعاني للزجاجي : ٦٣ ، ورصف المباني : ١٤٨ ، والجنى
الداني : ٢١١
الصفحه ٨٢ : ء».
وقال ابن قتيبة في تفسير غريب
القرآن : ٤٦ : أي عرض أعيان الخلق عليهم. وأخرج الطبري في تفسيره : ١ / ٤٨٧
الصفحه ١١٥ : ـ ١٠٣) ، وتفسير الفخر الرازي : (٣ / ٢٣٨ ـ ٢٣٩) ،
وتفسير القرطبي : ٢ / ٥٤.
(٢) تفسير الفخر
الرازي
الصفحه ١١٧ :
للزجاج : ١ / ١٨٦.
(٢) ينظر معاني
الفراء : (١ / ٦٥ ، ٦٦) ، وتفسير الطبري : ٢ / ٤٥٢.
(٣) سورة الحشر
الصفحه ١٢٢ : السّنّة والتعليم ليقتدى بهما فيه ، أو هي
__________________
(١) أخرجه الطبري في
تفسيره : ٣ / ١٤ عن
الصفحه ١٢٨ : حجة.
__________________
(١) عزاه الفخر
الرازي في تفسيره : ٤ / ١٤٦ إلى أبي معاذ.
(٢) ما بين
الصفحه ١٣٦ : للنحاس : ١ / ٢٨٦ ، وتفسير الفخر الرازي : ٥ / ٩٠ ، والبحر المحيط
: ٢ / ٣٨.
(٢) في الأصل : «أيام
الصفحه ١٤٤ : الإمام بجمع (٥).
__________________
(١) ذكره الماوردي
في تفسيره : ١ / ٢١٨ دون عزو ، ونقله البغوي في