الصفحه ٣٣٠ : (٥).
__________________
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ).
وذكر هذا القول أيضا النحاس
في معاني القرآن : ٣ / ٣٤ ، والماوردي في تفسيره : ٢ / ٢٧
الصفحه ٣٣٤ : كثير.
السبعة لابن مجاهد : ٢٨٣ ،
والتبصرة لمكي : ٢٠٣.
(٢) ذكره ابن قتيبة
في تفسير غريب القرآن : ١٦٩
الصفحه ٣٣٦ : مِلَّتِنا) : على التغليب أن متّبعيه قد كانوا فيها (٤) ، أو
__________________
(١) تفسير الطبري :
١٢
الصفحه ٣٣٧ : للنحاس : ٢ / ١٣٩ ، وتفسير الماوردي : ٢ / ٣٩ ، والمحرر الوجيز :
٦ / ٥ ، وتفسير الفخر الرازي : ١٤ / ١٨٦
الصفحه ٣٣٩ : : ٢ / ٣٦٦.
ونقله ابن الجوزي في زاد
المسير : ٣ / ٢٤٠ ، والفخر الرازي في تفسيره : ١٤ / ٢١٢ عن الزجاج
الصفحه ٣٤٢ : رواية حفص.
السبعة لابن مجاهد : ٢٩٥ ،
والتبصرة لمكي : ٢٠٧.
(٢) معاني القرآن
للفراء : ١ / ٣٩٣ ، وتفسير
الصفحه ٣٥٤ : الإنس ، أو هم في المكان المشرّف
الذي ينزل الأمر (٦) منه.
__________________
(١) قال الطبري في
تفسيره
الصفحه ٣٦٩ : ) ، وتفسير الطبري : ١٤ / ٦٣ ، وأسباب
النزول للواحدي : (٢٧٣ ـ ٢٧٦) ، وتفسير ابن كثير : ١٤ / ٣٢.
(٢) تفسير
الصفحه ٣٧٣ : القول إلى ابن عباس رضياللهعنهما.
وانظر تفسير الطبري : ١٤ /
١٤٢ ، وتفسير الماوردي : ٢ / ١٢١
الصفحه ٣٧٧ : قَبْلُ)
[آية : ٣٠].
(٣) ينظر مجاز
القرآن لأبي عبيدة : ١ / ٢٥٦ ، ومعاني القرآن للزجاج : ٢ / ٤٤٣ ، وتفسير
الصفحه ٣٨١ : الطبري في تفسيره :
(١٤ / ٢٨٦ ـ ٢٨٨) عن ابن عباس ، ومجاهد.
وأورده السيوطي في الدر
المنثور : (٤ / ٢١٣
الصفحه ٣٩٠ :
للفراء : ١ / ٤٥٠ ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : ١ / ٢٦٨ ، وتفسير الطبري : ١٤ / ٤٤٠.
وقال ابن عطية في
الصفحه ٤٠٠ : الدُّنْيا) : بشارة الملائكة عند الموت (٥).
وقيل (٦) : الرؤيا
الصالحة.
__________________
(١) تفسير
الصفحه ٤٠٦ :
القول في تفسيره : (١٥ / ٢٢٥ ، ٢٢٦) عن الحسن.
ونقله النحاس في معاني القرآن
: ٣ / ٣٢٧ ، والماوردي في
الصفحه ٤١١ : مثل
شدة غضب الله عليهم ، كقوله عليهالسلام : «الآن
__________________
(١) عن تفسير
الماوردي