الصفحه ١٠٠ : الكبيرة لأنها ابتدأت صغيرة.
٦٠ (وَلا تَعْثَوْا) : عاث وعثي : أفسد أعظم الفساد (٦) ، وقال (مُفْسِدِينَ
الصفحه ١٦٨ : :
__________________
ـ وقال ابن عطية في
المحرر الوجيز : ٢ / ٤١١ : «وفي إماتته هذه المدة ثم إحيائه أعظم آية ، وأمره كله
آية
الصفحه ١٥٥ : للواحدي : (١١١ ـ ١١٤) ، وتفسير ابن كثير : ١ / ٤١٦.
(٣) هو معقل بن يسار
بن عبد الله بن معبر المزني
الصفحه ٥٧ :
افتتاح
كتاب
إيجاز
البيان عن معاني القرآن
من
سورة الفاتحة
١ (بِسْمِ اللهِ) : الباء تقتضي تعلق
الصفحه ١٤٤ : تفسيره : ١ / ١٧٤ عن الضحاك ،
وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : ٢ / ١٧٤ ، وقال : «والظاهر أنه اسم مرتجل
الصفحه ١٠١ : سألتم يكون فيها ، وإن كان المراد موضعا
بعينه (٥) فصرفه / على أنه اسم للمكان لا البلدة
الصفحه ١٩٣ :
منا من إرادة ضرر الممكور به بتدبير خفيّ ، وكانوا أرادوا قتل نبيهم فقتل
الله صاحبهم تطيانوس
الصفحه ٢٧٣ : » و «الكاذبة» (٢) أو اسم كـ «العافية»
/ و «العاقبة» (٣). [٢٧ / أ]
١٥ (وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ) : لما أخبرهم
الصفحه ٣٣٥ : . ويجوز على البدل من (إِلهٍ) واعتبار حذف المبدل كأنه : ما غيره لكم. أو هو اسم «ما»
أخر ، أي : ما غيره لكم
الصفحه ٣٣٦ :
٧٣ (وَإِلى ثَمُودَ) يصرف «ثمود» على اسم الحي ، ولا يصرف على القبيلة (١) ، والأولى ترك
صرفه في الجر
الصفحه ١٦ : : حياة المؤلف :
المطلب
الأول : اسمه ، ونسبه ، وأصله ، وكنيته ، ولقبه :
هو محمود بن
أبي الحسن بن
الصفحه ٢٤ :
المخلفين وأنت منهم
رأوك تعلموا
منك المطالا
وقال عبد الله
بن الحر :
تعلم
الصفحه ٤٣ : النسخة اسم ناسخها ، وهو عبد العزيز الملقب بـ «ركن عدل» ، وتاريخ نسخها : في
عشرين من شهر محرم الحرام لسنة
الصفحه ١١٠ : ) : قولا ذا حسن ، أو حسنا ، فأقيم المصدر مقام الاسم. أو
يكونان اسمين كالعرب والعرب. ولا وجه لقراءة «حسني
الصفحه ٢٣١ : لو استقلت لكانت حكما آخر معارضا له ، فينظر فيه ،
ولكن لما جاءت منوطة بها ، مرتبطة معها ، محالة