البحث في إيجاز البيان عن معاني القرآن
٣٥/١٦ الصفحه ٢٠٤ : ابن كثير : ٢ / ٩٠.
(١) بنو سلمة ـ بفتح
السين وكسر اللام ـ : هم بنو سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن
الصفحه ٢١٠ : : ١
/ ٤٦٩ : «وقريء بالحركات الثلاث ، فالفتح على القياس ، والضم والكسر من تغييرات
النسب».
وانظر مشكل إعراب
الصفحه ٢٤٤ :
الحاء المهملة ، ويجوز كسرها وياءين الآخرة منها مشددة ـ ابن أخطب النضري ، وابنته
صفية ، إحدى أمهات
الصفحه ٢٤٥ : كسره خاتما قيل : «هو غيره» ... فكذلك معنى
قوله : (كُلَّما
نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً
الصفحه ٢٥١ : ، والمفردات للراغب : ٢٠٢.
(٢) مدلج : بضم
الميم ، وسكون الدال المهملة ، وكسر اللام وجيم بعدها. هم بطن من
الصفحه ٢٥٩ : الْمُنادِ) فحذفت لثقلها ودلالة الكسرة عليها (٩).
١٤٨ (إِلَّا مَنْ ظُلِمَ) : موضع (مِنَ) رفع على إعمال
الصفحه ٢٧٨ : : ٤ / ٣٤٢ أن «لو لا»
حرف تحضيض ومعناه «التوبيخ».
(٥) بحيرا ـ بفتح
أوله وكسر ثانيه ـ كان عالما نصرانيا
الصفحه ٣٠١ : في تفسيره :
١٣ / ٧٥ : «قرأ ابن عامر : (اقْتَدِهْ) بكسر الدال وثم
الهاء للكسر من غير بلوغ يا
الصفحه ٣٠٨ : أنها إذا جاءت يؤمنون
أو لا يؤمنون؟.
وقيل (٣) : معنى (أَنَّها) لعلها.
وكسر إنها (٤) لتمام الكلام
الصفحه ٣١١ : : خليق وجدير ، فمن فتح الميم لم يثنّ ولم يجمع
ولم يؤنث ، لأنه مصدر ، ومن كسر ثنى وجمع ، وأنث ، لأنه وصف
الصفحه ٣٤٣ : /
٤٠.
(٧) بضم الياء وكسر
الباء ، وتنسب هذه القراءة إلى الحسن كما في إتحاف فضلاء البشر : ٢ / ٦٦
الصفحه ٣٥٠ : مليّ ، وملاوة وملاة ، وملاة ـ بالكسر والضم والفتح ـ من الدهر ،
وهي الحين ، ومنه قيل : انتظرتك مليا
الصفحه ٣٥٤ : البلدان : ٢ / ٢٩ ، وبلدان الخلافة الشرقية : ٢٦٩.
(٤) الدّرة : بالكسر
السّوط يضرب به.
قال الأزهري في
الصفحه ٣٥٧ : ).
وحجة من كسر الدال أنه بناه
على ما سمى فاعله ، فجعله صفة لـ «ألف» أي : بألف من الملائكة مردفين لكم
الصفحه ٣٦٥ :
والعدوة (١) : بضم العين (٢) وفتحها (٣) وكسرها (٤) : شفير الوادي
، فتميم لا تعرف العدوة [بضم العين
