الصفحه ١٤٤ : تفسيره : ١ / ١٧٤ عن الضحاك ،
وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : ٢ / ١٧٤ ، وقال : «والظاهر أنه اسم مرتجل
الصفحه ١٣٧ : : (٣ / ٤٨٧ ، ٤٨٨) عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما وعن
قتادة ومجاهد والسدي.
وأخرجه ابن أبي حاتم في
تفسيره
الصفحه ٤٧٠ : تفسيره : ٢ / ٣٧٣ عن قطرب.
(٢) نقله ابن الجوزي
في زاد المسير : ٤ / ١٤٢ عن ابن عباس رضياللهعنهما
الصفحه ١١٢ : (٦) (٧) [وانتصب على
__________________
ونقل ابن عطية في
المحرر الوجيز : ١ / ٣٨٦ هذا القول عن مجاهد والربيع بن
الصفحه ١١٨ : : ٢ / ٤٧٦ عن ابن عباس رضياللهعنهما
، وعن السّدّي ، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره : ١ / ٣٣٦ (سورة البقرة
الصفحه ٩٨ : ، والسدي.
وأورده السيوطي في الدر
المنثور : ١ / ١٧٢ وزاد نسبته إلى عبد الرزاق ، وابن أبي حاتم عن قتادة
الصفحه ٢١٨ :
ترك المدافعة على سبيل المجاز».
(٢) هو قول الزجاج
في معاني القرآن : ١ / ٤٨٨ ، ونقله ابن الجوزي في زاد
الصفحه ٣٩٣ :
عن «السائحين» فقال : «هم الصائمون».
قال الحافظ ابن كثير في
تفسيره : ٤ / ١٥٧ : «وهذا مرسل جيد
الصفحه ٢٣٩ : (٥) : رفيق السّفر الذي ينزل بجنبك.
__________________
ميمون بن مهران في
ذلك».
وانظر رد ابن عطية لقول
الصفحه ٣٦٦ : منامية ، وهو قول مجاهد كما أخرجه عبد الرزاق في تفسيره : ٢٠٦ ،
والطبري في تفسيره : ١٣ / ٥٧٠ ، وابن أبي
الصفحه ١٠١ : ، والأثاثي
والأثافي. وسمعت كثيرا من بني أسد يسمى المغافير المغاثير».
وقد ذكر ابن قتيبة في تفسير
الغريب : ٥١
الصفحه ٤٥٤ :
__________________
(١) أخرج الطبري في
تفسيره : ١٦ / ٣٩٦ عن مجاهد قال : «شديد القوة» ، كذا أخرجه عن ابن زيد.
ونقله الماوردي
الصفحه ٣٦٠ : ».
__________________
(١) أخرج الطبري نحو
هذا القول في تفسيره : ١٣ / ٤٦٥ عن ابن إسحاق.
وذكره الماوردي في تفسيره : ٢
/ ٩٣ عن ابن
الصفحه ١٥٩ : ...».
(٢) ورد هذا المعنى
في أثر أخرجه الطبريّ في تفسيره : ٥ / ١٥٧ عن عمرو بن شعيب ورفعه.
وكذا ابن أبي حاتم في
الصفحه ٣٩٦ : (٧).
__________________
(١) نص هذا القول في
تفسير الماوردي : ٢ / ١٧٧ عن ابن عباس رضياللهعنهما.
وأورده ابن الجوزي في زاد