والجدال : الملاحاة مع أهل الرفقة.
وقيل : لا جدال لا
خلاف في الحج أنه في ذي الحجة ، وهو وجه امتناع لا جدال. وإن قرأت : «لا رفث ولا
فسوق ولا جدال» نفي ، إذ لم يجادلوا أنّ الحج في ذي الحجة فكانت لا نافية ، ولا /
رفث نهي ، إذ ربّما [١٣ / أ] يفعلونه فكانت بمعنى «ليس».
١٩٨ (أَفَضْتُمْ) : دفعتم بكثرة منها إلى مزدلفة كفيض الإناء عند
الامتلاء.
والإفاضة :
سرعة الرّكض ، وأفاضوا في الحديث : اندفعوا فيه .
وصرف (عَرَفاتٍ) مع التأنيث والتعريف لأنها اسم واحد على حكاية الجمع .
وعرفات من
تعارف النّاس في ذلك المجمع ،
__________________