الصفحه ١١٤ : ، (ما تَتْلُوا
الشَّياطِينُ) : أي : شياطين الإنس (٥) من السّحر.
(وَما كَفَرَ
سُلَيْمانُ) : ما سحر
الصفحه ١١٦ :
منّا حالكم في اجتناب السحر الذي نعلم فساده والعمل به.
(فَيَتَعَلَّمُونَ
مِنْهُما) : أي : مكان ما
الصفحه ١١٥ :
وهو إما ـ إن
فعلها ـ لئلا يعمل بها (١) ، أو افتعلها السّحرة بعده لتفخيم السّحر (٢) وأنه استسخر
به
الصفحه ١١٧ : ).
والهاء في (اشْتَراهُ) يعود على السحر ، أي من استبدل السحر بدين الله.
والخلاق :
النّصيب من الخير.
١٠٣
الصفحه ٢٤٤ :
ما ينقر بالظفر كنقر الدينار (١).
«الجبت» (٢) : السحر ، و «الطاغوت»
: الشيطان (٣).
وقيل
الصفحه ٣٣٩ : .
(٢) قال الطبري رحمهالله
في تفسيره : ١٣ / ٣٤ : «يقول تعالى ذكره ، مخبرا عن قيل فرعون للسحرة إذ آمنوا
بالله
الصفحه ٤٧٤ : » :
السّحر ، والجمع «العضون».
وفي الحديث (٥) : «لعن الله
العاضهة والمستعضهة» ، أي : السّاحرة والمستسحرة
الصفحه ٨٥ :
وابن بحر (١) يذهب في الجنة
/ أنها (٢) كانت بحيث شاء الله من [٥ / ب] الأرض ، لأنه لا انتقال
عن
الصفحه ٣٨٥ : معاذ عن
النبي صلىاللهعليهوسلم أن جنة العدن في السماء [العليا]. (٣) لا يدخلها إلا
نبي ، أو صديق ، أو
الصفحه ٢١٧ : دركات ،
والجنّة درجات (١). وفي الحديث (٢) : «إنّ أهل الجنّة ليرون أهل عليين كما يرى النّجم في
السّما
الصفحه ٢٩٩ : الملك كـ «الرهبوت» أعظم الرهبة (١).
٧٦ (جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ) : جنّه جنانا وجنونا وأجنّه إجنانا
الصفحه ٣٠٥ : ءَ الْجِنَ) : ذلك قولهم : الملائكة بنات الله (٥) ، سموا جنا
لاجتنانهم عن العيون (٦).
و (الْجِنَ) هو المفعول
الصفحه ٣٢٩ : السَّماءِ) : لأرواحهم (٢) ، أو لدعائهم (٣) ، أو لأعمالهم (٤) ، أو لدخول الجنّة (٥) ؛ لأن الجنّة في السّما
الصفحه ٣٣١ : جعلوا على تعريف أهل الجنة وأهل النار. [٣٤ / أ]
وقيل (٤) : قوم توازنت حسناتهم سيئاتهم ، وقفهم الله
الصفحه ٣٧٠ : (٢) : الولاية
بالفتح في النسب والنصرة ، وبالكسر في الإمارة.
٧٤ (وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) : طعام أهل الجنة لا يستحيل