الصفحه ١٤٤ : ».
(٥) هكذا في معظم
النسخ التي قوبلت. وفي حاشية «ن ، بح» والمطبوع وشرح المازندراني والوافي والمرآة
: «عصيت
الصفحه ١٤٦ : ».
(٢) هكذا في «د ، ع
، ل ، م ، ن ، بح ، بن» وحاشية «جت» وشرح المازندراني. وفي سائر النسخ والمطبوع :
«إليهم
الصفحه ١٤٨ : ، ج ٢ ، ص ١٠٣٣ (وضع).
(٧) هكذا في جميع
النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوافي. وفي المطبوع : «ويبصرن
الصفحه ١٥٤ : » : «بخلافه».
(٥) في «بن» : «رسوله».
(٦) في «ن» : «يوضعه».
(٧) في شرح
المازندراني : «مقامه عليهالسلام
الصفحه ١٥٥ : (٦) في الفروج
والأحكام ، وسبيت ذراري بني تغلب (٧) ، ورددت
__________________
(١) في شرح
المازندراني
الصفحه ١٦١ : ، ج ١ ، ص ٤٦ (أزل).
(٦) في «د ، ع ، ل ،
ن ، بف ، بن ، جت» وحاشية «بح» وشرح المازندراني والوافي والمرآة
الصفحه ١٦٢ : ».
(٣) العرصات : جمع
عرصة ، وهو كل موضع واسع لابناء فيه. النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٠٨ (عرص).
(٤) في شرح
المازندراني
الصفحه ١٦٥ : ).
(٧) هكذا في معظم
النسخ. وفي «بف ، جد» وحاشية «د» والمطبوع وشرح المازندراني والوافي والبحار ، ج
٧٧ : «رض
الصفحه ١٧٩ : ، ج ٢ ، ص ١٢٧٧ (بجل).
(٣) في شرح
المازندراني : «رعل وذكوان : قبيلتان من سليم ، وهم الذين قتلوا أصحاب رسول الله
الصفحه ١٨١ : ، فوصله ، فكتب إلى
__________________
(١) في شرح
المازندراني : «لعن».
(٢) في «بح» : ـ «نعم
الصفحه ١٨٤ : ؛ الكشاف ، ج ١ ، ص ٥٤١ ؛
شرح المازندراني ، ج ١١ ، ص ٤٠٧.
(١) في الأمالي : +
«تقيا».
(٢) في شرح
الصفحه ١٩٩ : ) :
٧.
(٧) آل عمران (٣) :
٣١.
(٨) الحشر (٥٩) : ٩.
(٩) في شرح
المازندراني : «الظاهر أن الرجل كان مؤمنا ، وأن
الصفحه ٢٢٨ : ».
(٦) في «بف» : «الرياح».
(٧) في «ع» والوافي
وشرح المازندراني : «من».
(٨) في «بف» : ـ «قال».
(٩) هكذا
الصفحه ٢٦٤ : وتحفظا واكتبا عليه قليل عمله وكثيره ،
وصغيره وكبيره (١٠)». (١١)
__________________
(١) في شرح
الصفحه ٢٦٨ : ؛ المغرب ، ص ١٩٦ (رقي).
(٤) في الوافي : ـ «يا
محمد».
(٥) في شرح
المازندراني : «وبسم الله أشفيك ، أي