بالجهل». (١)
١٤٩٨٦ / ١٧١. علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام وغيره :
عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : «ما كان شيء أحب إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله من أن يظل (٢) خائفا جائعا (٣) في الله عزوجل». (٤)
١٤٩٨٧ / ١٧٢. علي ، عن أبيه ؛ ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج وحفص بن البختري وسلمة بياع السابري :
عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : «كان علي بن الحسين عليهالسلام إذا أخذ كتاب علي عليهالسلام فنظر فيه ، قال : من يطيق هذا؟ من يطيق ذا (٥)؟» قال : «ثم يعمل به ، وكان (٦) إذا قام إلى الصلاة تغير لونه حتى يعرف ذلك في (٧) وجهه ، وما أطاق أحد عمل علي عليهالسلام من ولده من بعده إلا علي بن الحسين عليهماالسلام». (٨)
__________________
وهذا يقتضي أنه عربي ، وقال بعضهم : الرستاق مولد ، وصوابه : رزداق». وقال الفيروزآبادي : «الرستاق : الرزداق» ، وقال أيضا : «الرزداق ، بالضم : السواد ، والقرى ، معرب رستا». المصباح المنير ، ص ٢٢٦ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١١٧٧ (رزدق) و (رستق). وللمزيد في ذلك راجع : تاج العروس ، ج ١٣ ، ص ١٦٢ (رزدق).
(١) المحاسن ، ص ١٠ ، كتاب القرائن ، ح ٣٠ ، بسنده عن علي بن أسباط ، عن الحلبي رفعه إلى أمير المؤمنين عليهالسلام. الخصال ، ص ٣٢٥ ، باب الستة ، ح ١٤ ، بسند آخر. الاختصاص ، ص ٢٣٤ ، مرسلا عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام. معدن الجواهر للكراجكي ، ص ٥٥ ، مرسلا من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. تحف العقول ، ص ٢٢٠ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٠٦ ، ح ٣٢٥٧ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٣٧٢ ، ح ٢٠٧٧٧.
(٢) في حاشية «م ، جد» : «أن يصل».
(٣) في «بن» والوسائل والكافي ، ح ١٤٩١٤ : «جائعا خائفا».
(٤) الكافي ، كتاب الروضة ، ح ١٤٩١٤ الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٩٠ ، ح ٢١٧٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٢٤٣ ، ح ٣٠٤٤٥ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٧٩ ، ح ١١٩.
(٥) في «بح ، جت» : «هذا».
(٦) في «ع» : «فكان».
(٧) في «بح» : «من».
(٨) الكافي ، كتاب الروضة ، ذيل ح ١٤٩١٥ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٦٩٢ ، المجلس ٣٩ ، ذيل ح ١٣ ، بسند آخر