قال : وقال أبو عبد الله عليهالسلام : «إن (١) خير ما ورث الآباء لأبنائهم الأدب ، لا المال ؛ فإن المال يذهب (٢) ، والأدب يبقى».
قال مسعدة : يعني بالأدب العلم.
قال : وقال أبو عبد الله عليهالسلام : «إن أجلت (٣) في عمرك يومين ، فاجعل أحدهما لأدبك (٤) لتستعين (٥) به على يوم موتك».
فقيل (٦) له : وما تلك الاستعانة؟
قال : «تحسن تدبير ما تخلف وتحكمه».
قال : وكتب أبو عبد الله عليهالسلام إلى رجل : «بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد ، فإن المنافق لايرغب فيما قد سعد به المؤمنون ، والسعيد يتعظ بموعظة التقوى وإن كان يراد بالموعظة غيره». (٧)
١٤٩٤٨ / ١٣٣. علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن أسباط ، قال : أخبرني بعض أصحابنا ، عن محمد بن مسلم ، قال :
قال أبو جعفر عليهالسلام : «يا ابن مسلم ، الناس أهل رياء غيركم ، وذالكم (٨) أنكم أخفيتم ما يحب الله ـ عزوجل ـ وأظهرتم ما يحب الناس ، والناس أظهروا ما يسخط الله ـ عز
__________________
(١) في «بح» : ـ «إن».
(٢) في «بن» : + «ويفنى».
(٣) في قرب الإسناد : «أفدت».
(٤) في قرب الإسناد : «لآخرتك».
(٥) في «د ، ع ، ل ، ن ، بن» وحاشية «م ، جد» وقرب الإسناد : «تستعين».
(٦) في الوسائل : «قيل».
(٧) قرب الإسناد ، ص ٦٩ ، ح ٢٢٠ ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد عليهالسلام ، من قوله : «إن أجلت في عمرك» إلى قوله : «ما تخلف وتحكمه» الوافي ، ج ٢٦ ، ص ٢٧١ ، ح ٢٥٤١٨ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٦٦ ، ح ٢٤٥٥٩ ، من قوله : «إن أجلت في عمرك» إلى قوله : «ما تخلف وتحكمه».
(٨) في «ع ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد» وحاشية «د ، جت» والوافي : «وذلك».