الصفحه ١٠٩ : ، جواب «إذا» هذه قوله عليهالسلام
في أواخر الحديث : فكن على حذر».
(٣) في شرح
المازندراني : «خلق الثوب
الصفحه ١٣٣ : ء الله».
(٤) تحف العقول ، ص
٢٤٠ ، ضمن الحديث ، عن الحسين بن علي عليهالسلام
الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٠٥
الصفحه ١٣٦ : حَدِيثُ
الْغاشِيَةِ)(٢)؟
قَالَ : «يَغْشَاهُمُ
الْقَائِمُ بِالسَّيْفِ».
قَالَ : قُلْتُ
: (وُجُوهٌ
الصفحه ١٣٩ : محمد وأحمد بن محمد بن عبد الله. راجع :
معجم رجال الحديث ، ج ١٨ ، ص ٤٦٠.
(٦) في «ع ، ل ، بن»
: «بريد
الصفحه ١٤٣ : يغشيان
السيف ... ثم استعمل في ما يشبه ذلك من الأوزار والآثام وغيرهما من المقابح. ومنه
الحديث : أعوذ بالله
الصفحه ١٥٤ : .
والظاهر : الفاء». وقال ابن الأثير : «في حديث علي رضياللهعنه
: وتدقهم الفتن دق الرحى بثفالها ، الثفال
الصفحه ١٦٤ :
القزعة ، وهي قطعة من الغيم. قال ابن الأثير : «ومنه حديث علي عليهالسلام
: فيجتمعون إليه ، كما يجتمع قزع
الصفحه ١٧٦ :
فقال : إني
نظرت في كتاب الله ، فلم أجد لولد إسماعيل على ولد إسحاق فضلا (١). (٢)
حديث
النبي
الصفحه ١٧٩ : : المحل والمحل له ، وفي حديث
بعض الصحابة : لا اوتى بحال ولا محلل إلارجمتهما ، جعل الزمخشري هذا الأخير
الصفحه ١٩٠ :
حديث
الشيخ مع (١) الباقر عليهالسلام
١٤٨٤٥
/ ٣٠. محمد بن يحيى
، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
الصفحه ١٩١ : وحرارته». وراجع : المصباح المنير ، ص ٤٢ (برد).
(٦) مر شرح الروح
والريحان في الحديث السابق.
(٧) في شرح
الصفحه ٢٠٥ : الأثير
: «ومنه الحديث : إياكم ومحدثات الامور ؛ جمع محدثة بالفتح ، وهي ما لم يكن معروفا
في كتاب ولا سنة
الصفحه ٢٠٨ :
مطر بقدر (١) ما يشاء الله (٢) ـ عزوجل ـ أن يقدر (٣) إلى مثلها من قابل». (٤)
حديث
البحر مع الشمس
الصفحه ٢١٤ : ابن الأثير : «في حديث أبي الدرداء : من يتفقد يفقد ، أي
من يتفقدأحوال الناس ويتعرفها فإنه لا يجد ما
الصفحه ٢١٥ : ».
(٢) قال ابن الأثير
: «ومنه حديثه الآخر : أقرض من عرضك ليوم فقرك ، أي إذا نال أحد من عرضك فلا تجازه
، ولكن