عن رسول الله ، فقال : يا رسول الله ، لي بك أسوة» فقال (١) : «فاكفني هؤلاء ، فحمل فضرب أول من لقي منهم ، فقال جبرئيل عليهالسلام : إن هذه لهي المواساة يا محمد ، فقال : إنه مني وأنا منه ، فقال (٢) جبرئيل عليهالسلام : وأنا منكما يا محمد».
فقال (٣) أبو عبد الله عليهالسلام : «فنظر رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى جبرئيل عليهالسلام على كرسي من ذهب بين السماء والأرض وهو يقول : لاسيف إلا ذو الفقار ، ولا فتى إلا علي (٤)». (٥)
١٤٩٠٦ / ٩١. حميد بن زياد ، عن عبيد الله بن أحمد الدهقان ، عن علي بن الحسن الطاطري ، عن محمد بن زياد بن عيسى بياع السابري ، عن أبان بن عثمان ، قال : حدثني فضيل البرجمي (٦) ، قال :
كنت بمكة وخالد بن عبد الله (٧) أمير ، وكان في المسجد عند زمزم ، فقال :
__________________
(١) هكذا في «ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد» وحاشية «جت» وشرح المازندراني والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : «قال».
(٢) في «جت» وحاشية «بح» : «قال».
(٣) في «ع ، م ، ن ، جد» والوافي : «قال».
(٤) قال في مرآة العقول ، ج ٢٥ ، ص ٢٦٧ : «أقول : مضمون تلك الرواية من المشهورات بين الخاصة والعامة» ، ثم ذكر رواية تقرب منها نقلها ابن أبي الحديد وقال : «قلت : وقد روى هذا الخبر جماعة من المحدثين ، وهو من الأخبار المشهورة ، وقفت عليه في بعض نسخ مغازي محمد بن إسحاق ، ورأيت بعضها خاليا عنه وسألت شيخي عبد الوهاب بن سكينة عن هذا الخبر ، فقال : خبر صحيح ، فقلت له : فما بال الصحاح لم تشتمل عليه؟ قال : أو كل ما كان صحيحا تشتمل عليه كتب الصحاح؟ كم قد أهمل جامعو الصحاح من الأخبار الصحيحة». وراجع : شرح نهج البلاغة لا بن أبي الحديد ، ج ١٤ ، ص ٢٥١.
(٥) الوافي ، ج ٣ ، ص ٧٣١ ، ح ١٣٤٣ ؛ البحار ، ج ٢٠ ، ص ١٠٧ ، ح ٣٣ ؛ وفيه ، ج ١٦ ، ص ١٩٣ ، ح ٣٢ ، إلى قوله : «مثل اللؤلؤ من العرق».
(٦) في الوافي : «الرحمي». وفي البحار : «البراجمي» ، وهو سهو ، كما يعلم ذلك من الإكمال لا بن ماكولا ، ج ١ ، ص ٤١٦ ؛ والأنساب للسمعاني ، ج ١ ، ص ٣٠٨ ؛ وتوضيح المشتبه ، ج ١ ، ص ٤٢٧ وص ٤٣٠.
(٧) في «جت» والبحار : + «القسري». وقال المحقق الشعراني في هامش الوافي : «قوله : خالد بن عبد الله القسري ، كان رجلا ناصبيا مبغضا لأمير المؤمنين عليهالسلام ، قتله يوسف الثقفي ، ابن عم الحجاج بأمر هشام بن عبد الملك».