الصفحه ٨٥٣ : ، أي لاينسبوكم إلى الجهل». وأما العلامة
المجلسي فإنه قرأه من باب الإفعال. راجع : شرح المازندراني ، ج ١٢
الصفحه ٢٧٨ : الأكبر (١٣) وآثار (١٤) النبوة من العقب من ذريتك إلى يوم القيامة ، ولن أدع
الأرض إلا وفيها عالم يعرف به
الصفحه ٥٧٦ : ».
(٢) في حاشية «جت»
والوافي : «منه».
(٣) في «بف ، جد»
والوافي والمرآة : ـ «ها».
(٤) في شرح
المازندراني
الصفحه ٤٩٢ : ، ح ٣٠٧١ ؛ البحار ، ج ٦٨ ، ص ٨٠ ، ح ١٤١ ؛ وفيه ، ج ٦١
، ص ٥٤ ، ح ٤٢ ، قطعة منه.
(٤) في شرح
المازندراني
الصفحه ٥٧٣ : ـ عزوجل ـ أن يتولى قوم قوما يخالفونهم في أعمالهم ينزلون معهم يوم القيامة ، كلا
ورب الكعبة». (٣)
١٥١٧٤
الصفحه ٦١٣ : ».
(٧) في المرآة : «قوله
: ليفتن ، أي يمتحن ويضل». وراجع : لسان العرب ، ج ١٣ ، ص ٣١٨ (فتن).
(٨) في شرح
الصفحه ٣٩١ : «بن» : ـ «أمكنتنا».
(٤) في «د ، ع ، ل ،
بن» : «آتنا».
(٥) في الوافي : «فقال».
(٦) في شرح
الصفحه ١١١ : ».
(٥) في شرح
المازندراني : «التنافس والمنافسة : الرغبة في الشيء والانفراد به لكونه جيدا في
نوعه. والتغاير
الصفحه ٦٠ : ء وتعليم».
(١) في شرح
المازندراني : + «له».
(٢) في شرح
المازندراني : «نحمد».
(٣) في «ع ، بف ، جد
الصفحه ٥١٩ : ، ص ٤٠٨ (ولي).
(٢) في شرح
المازندراني : «وعلجا». والعلج : الرجل من كفار العجم. راجع : الصحاح
الصفحه ٦١٢ : ما
أخر (٨) في القول إلى يوم يحتم (٩) القضاء (١٠) بنزول
__________________
(١) في المرآة : «قوله
الصفحه ٦٠٨ : ».
(٢) الكافي ، كتاب
العشرة ، باب النوادر ، صدر ح ٣٧٨١. فقه الرضا عليهالسلام
، ص ٣٥٥ ، مع اختلاف يسير الوافي
الصفحه ٨٥٠ : الكافرين. (١٢)
__________________
(١) في «د ، م ، ن ،
بح ، جت» : «بضلالتهم».
(٢) في «بف» وشرح
الصفحه ٤٤٣ : .
__________________
(١) في «بف» وشرح
المازندراني والوافي : «ولنا».
(٢) في «جت» : «فقالوا».
(٣) في الوافي : + «ذا
الصفحه ٤٧٩ : » : + «الله».
(٣) في «ع ، ل» وشرح
المازندراني : ـ «الحق».
(٤) في شرح
المازندراني : «ألا إنما الطاعة مع