الصفحه ٣١٤ :
من (١) أن (٢) بعثه الله إلى أن قبضه».
قال (٣) : ثم رد على
نفسه ، فقال (٤) : «لا والله ، ما رأته
الصفحه ٣٢٧ : (٥) الملائكة
المقربون ، وهم مما (٦) يأتي يوم القيامة من أهوالها آمنون ، دار لايتغير (٧) فيها النعيم ،
ولا يزول
الصفحه ٣٧٦ : عليهالسلام ، فقلت (٤) : جعلت فداك ، إن أباك حدثني سبعين حديثا لم يخرج مني
شيء منها ، ولايخرج (٥) شيء منها
الصفحه ٤٢١ : حافظ وسائب (٢)».
قلت : وما
الحافظ ، وما السائب يا با جعفر (٣)؟
قال : «الحافظ
من الله ـ تبارك وتعالى
الصفحه ٥٦٣ : ، فلو قد قام سيد الخلق (١) لقالوا : (يا وَيْلَنا مَنْ
بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ
الصفحه ٥٨٨ : (١)» وقال (٢) : «والله
لأطوقنك غدا طوق الحمامة (٣)».
فقال له (٤) داود بن علي :
كلامك هذا أهون علي من بعرة
الصفحه ٥٩٧ :
١٥١٩٤
/ ٣٧٩. عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نجران ، عن محمد بن سنان ، عن أبي
الصفحه ٦٧٣ : (٢) من ثمامة ، فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآله : إني مخيرك واحدة من ثلاث : أقتلك ، قال : إذا تقتل
الصفحه ٧١٨ : برجل من مزينة
أو من جهينة (٤) ، فسأله فلم يوافقه ، فقال : ابغوني رجلا (٥) غيره ، فأتي
برجل آخر ، إما من
الصفحه ٧٢٥ : رسول الله.
وكان في القضية
أن من كان (٤) منا أتى إليكم رددتموه إلينا ورسول الله غير مستكره عن
دينه
الصفحه ٤١ :
__________________
ص ٩٧ ، ح ٢٥٣٧٨ ؛
البحار ، ج ٧٨ ، ص ٢١٠ ، ح ٩٣. وورد قطعات منه في هذه المصادر
الصفحه ٦٠ :
الوجود ، وإن قيل (١) : «لم يزل» فعلى تأويل نفي العدم ، فسبحانه وتعالى عن
قول من عبد سواه ، واتخذ
الصفحه ٦٥ :
واعلموا أيها
الناس ، أنه (١) من لم يملك لسانه يندم ، ومن لايعلم يجهل (٢) ، ومن لا
يتحلم لايحلم
الصفحه ٨٧ :
الرسول (١) ـ عليه وآله السلام (٢) ـ لمقامه ، وأن مهاجر آل أبي قحافة خير من المهاجري الأنصاري
الصفحه ٩٨ :
فما وافى من القوم محلقا إلا أبوذر والمقداد وحذيفة بن اليمان (١) وعمار بن ياسر
، وجاء سلمان في آخر