|
مطلع البيت |
القافية |
الصفحة |
|
درة من |
اللآل |
٤٦٦٣ |
|
ما يقسم الله |
البال |
٦٩٨ |
|
وكعباً قد ... |
الجبال |
٣٤٧٦ |
|
إذا ما الضَّجيعُ |
مِجْبالِ |
٩٧٨ |
|
وما بُقْيَا عليَّ |
النِّبَالِ |
٣٧٢٩ |
|
وليس بذي |
بِنبّال |
٦٤٦٢ |
|
ومهور نِسْوَتهم |
تنبال |
٤٠٨ ، ٤٩١٢ ، ٦٨٥٧ |
|
تَرْوَى على |
ولا تالٍ |
٣٧٠٤ |
|
ثقيفٌ شرُّ |
القتال |
٦٨٧٧ |
|
كعقر الهاجري |
مثال |
٤٦٤١ |
|
دلفت له |
الرجال |
٤٧٧٧ |
|
وله المرخُ |
الرجالِ |
٣٨١٢ |
|
فمالك والترددَ |
بالرجالِ |
٧٣٢١ |
|
فمالك والتلدّدَ |
بالرجال |
٥٩٧٨ |
|
يغضُّ ويغضِفن |
وانسجال |
٤٩٦٤ |
|
وأبي الذي |
المنجال |
١٢٢٦ |
|
هو دانَ الربابَ |
وارتحال |
٢٢١٥ |
|
أو أصْحَم |
بالدِّحالِ |
٣٦٧٥ |
|
أوَ اصحم حَامٍ |
بالدَّحالِ |
٠٧٤ ، ١٤٢٦ ، ١٦٤٧ |
|
فكونوا أنتم |
الطحالِ |
٧٣٢٠ |
|
فرع نبع |
المِحالِ |
٦٢٣٥ |
|
وتُرْمدُّ هملجةٌ |
المَحال |
٢٧٣٦ |
|
وقد أقودُ |
أو خَالْ |
١٧٥٣ |
|
أَمْ مَنْ لقومٍ |
دلدالِ |
٢٠٠٠ |
|
يدعو الهديلُ |
هدال |
٦٨٩١ |
|
من كُلِّ مُشْتَرِفٍ |
الأجرال |
١٠٤٥ |
|
تخطف خِزان |
أورال |
١٦٦٩ |
|
تخرج الشيخ |
المعزال |
٤٥١٣ |
![شمس العلوم [ ج ١٢ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1473_shams-alolom-12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
