الصفحه ٢٠٧ : ـ المعارف
(٣) ـ من رجال
الشيعة وعده منهم الشهرستاني ايضا في كتابه ـ الملل والنحل ـ (٤). وذكره الذهبي في
الصفحه ٢٠٨ : ـ من رجال الشيعة. وقال الفلاس : ضعيف مفرط في
التشيع. وقال ابن عدي : عيب عليه الغلو ؛ وأرجو انه لا بأس
الصفحه ٢٠٩ : ، وقال
علي بن المديني سمعت جريرا يقول : تركت سالم بن ابي حفصة لانه كان خصما للشيعة ـ اي
يخاصم لهم خصما
الصفحه ٢١٠ :
ابراهيم بن عبدالله بن الجنيد : قيل ليحيى بن معين إن سعيد بن خيثم شيعي ، فما
رأيك به؟ قال : فليكن شيعيا وهو
الصفحه ٢١٤ : رجال الشيعة (٢٢٦) وقد
احتج به أصحاب الصحاح الستة (٢٢٧) وغيرهم ، ودونك حديثه في كل من الصحيحين عن انس
بن
الصفحه ٢١٩ : الشيعة وأرسل ذلك في كتابه
المعارف (٢٤١) ارسال المسلمات ، وأقسم عبدالله بن ادريس ـ كما في اواخر ترجمة شريك
الصفحه ٢٢٠ :
رسول الله صلى الله
عليه وآله ، كما هو مذهب الشيعة ،. ولذا وصفه الجوزجاني ـ كما في الميزان أيضا
الصفحه ٢٢٦ : الحميري ، أرسل اهل السنة كونه من سلف الشيعة ارسال المسلمات ، وعده من
رجالهم كل من الشهرستاني في الملل
الصفحه ٢٣٠ :
الكوفي ، ذكره الدارقطني ، فقال : عباد بن يعقوب شيعي صدوق ، وذكره ابن حبان فقال
: كان عباد بن يعقوب داعية
الصفحه ٢٣١ : ، وذكره الذهبي في ميزانه فقال : من غلاة الشيعة ورؤوس البدع ،
____________________________________
(٢٧١
الصفحه ٢٣٢ : ابن قتيبة من رجال الشيعة في
معارفه (٢٧٦) واحتج به البخاري في صحيحه (٣٧٧) ، ودونك حديثه في الصحيح عن
الصفحه ٢٣٣ : داود ، والبغوي ،
وخلق من طبقتهم أخذوا عنه ، ذكره ابوحاتم فقال : صدوق، ويروى عنه انه شيعي ، وذكره
صالح
الصفحه ٢٣٤ : الشيعة ، وذكره ابن عدي
ـ كما في ترجمة ابن لهيعة من الميزان ـ فقال : مفرط في التشيع ، وروى ابويعلى عن
كامل
الصفحه ٢٣٦ : الشيعة وخيرة سلفهم الصالحين ، وقد عده ابن قتيبة في
كتابه ـ المعارف ـ من رجالهم (٢٩٠) ، وذكر ابن الاثير
الصفحه ٢٤٢ : قتيبة في أصحاب الحديث من كتابه المعارف (١) وصرح ثمة بتشيعه ، ولما أورد جملة من
رجال الشيعة في باب الفرق