الصفحه ١٧٩ : الستة وغيرهم ، مع الاعتقاد بأنهم شيعة.
أما ابراهيم بن يزيد صاحب العنوان فقد
عده ابن قتيبة في معارفه
الصفحه ١٨٢ :
اسماعيل بن عمرو
البجلي ، وجماعة من اعلام تلك الطبقة ، وقد عده بن قتيبة من رجال الشيعة في كتابه
الصفحه ٢٦٥ : عليه ، وهو من ابطال الشيعة وسدنة الشريعة ، تعرف
ذلك كله بمراجعة ترجمته في كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي
الصفحه ٢٦٧ :
٨٠
ـ محمد بن فضيل ـ بن غزوان
ابوعبدالرحمن الكوفي ، عده ابن قتيبة من رجال الشيعة في كتابه ـ المعارف
الصفحه ٢٧١ :
فوصفه بأنه صدوق
شيعي ، ووضع على اسمه رمز البخاري ، ومسلم ، وابي داود إشارة إلى إخراجهم له ،
وذكر
الصفحه ٢٨٥ :
يزيد بن ابي زياد من
أئمة الشيعة الكبار ، واعترف الذهبي بانه احد علماء الكوفة المشاهير ، ومع ذلك
الصفحه ٢٨٧ :
وهذه مفسدة بينة ،
وانتم ـ نصر الله بكم الحق ـ تعلمون ان في سلف الشيعة ممن يحتج اهل السنة بهم غير
الصفحه ٧١٨ :
____________________________________
(٩٧٨) بصائر الدرجات
للصفار ص ١٦٥.
(٩٧٩)
مؤلفوا الشيعة في صدر الاسلام :
١ ـ سلمان الفارسي
الصفحه ٧٤٤ :
المناظر عن النصوص الواردة من طريق الشيعة.
٥٠٠ ـ المراجعة ٦٢ : وفيها أربعون
نصاً صريحاً.
٥١٢ ـ المراجعة
الصفحه ٧٧٧ :
(ق)
قتل شيعة آل محمد (ص).................................................................... ٥١٤
قتل
الصفحه ١٥ : فيه وقد طلعت بوادره بين المسلمين
في توحيد الكلمة ولم شعثهم.
أيها المسلمون سنة وشيعة عربا وعجما
اننا
الصفحه ٤٤ : .
١١ ـ مؤلفو الشيعة في صدر الاسلام ، نشر
بعض فصوله في مجلة العرفان بصيدا (راجع العرفان في مجلداته الاول
الصفحه ٤٧ : بين تلك الجموع اسماً ،
واعلاهم مكانة ، وأرفعهم بيتا واسخاهم كفا.
وهو أول عالم شيعي أم هذه الجماهير
الصفحه ٦١ : أتعرف فيما مضى من أيامي دخائل
الشيعة ، ولم أبل أخلاقهم ، إذ لم أجالس آحادهم ، ولم أستبطن سوادهم. وكنت
الصفحه ٦٢ : ، مشكور الملابسة ، مبرور المنافسة ، فاذا الشيعي ريحانة
الجليس ، ومنية كل أديب.
٢ ـ وإني لواقف على ساحل