الصفحه ٢٠٣ :
بأبي الحسن حمزة وهو من التابعين ومن أعيان العلماء وأجلاء الرواة وله مكانة جليلة
عند أهل البيت (ع). راجع
الصفحه ٢٠٥ : ميزانه (٢٠٧) فقال : من ثقات التابعين فيه
تشيع ، ثم نقل القول بأنه ثبت عن القطان ، ونقل توثيقه عن غير واحد
الصفحه ٢٠٧ : باب التابعين ومن بعدهم من كتابه المعارف ص ١٥٦. (منه قدس)
(٣) ٢٠٦. (منه قدس)
(٤) ص ٢٧ من الجز
الصفحه ٢٠٨ :
(٢١١) فعده التابعين
؛ وذكر أن حديثه عن النعمان بن بشير وعن جابر ، موجود في الصحيحين. قلت : وحديثه
الصفحه ٢٢٩ : من نصره؟ قال : وأنت فما منعك من
نصره؟ إذ تربصت به ريب المنون ، وكنت في أهل الشام وكلهم تابع لك فيما
الصفحه ٢٣٣ :
والعلم من التابعين ، وقال في آخر ترجمته ـ وهي في ص ٨٦ من الجزء السادس من
الطبقات ـ : وخرج عبدالله بن شداد
الصفحه ٢٤٦ : بن سعد ـ بن جنادة العوفي
ابوالحسن الكوفي التابعي الشهير ، ذكره الذهبي في الميزان فنقل عن سالم المرادي
الصفحه ٢٥١ : رافضيا ، ومع ذلك فقد أخذ عنه
علماء التابعين كشعبة ، وعبدالوارث ، وخلق من تلك الطبقة ، وكان احد فقها
الصفحه ٢٦٢ : ب موضع الابهامين ج ٢ ص
١٢٣. وكان من التابعين روى عن الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام وترحم عليه
الصفحه ٢٧٤ : التابعي من
مشاهير شيعة الكوفة ، ولذا ضعفه الجوزجاني وقال : سيء المذهب ، وكذا تكلم فيه ابن
حزم وغمزه يحيى
الصفحه ٢٨٧ : الكريمة في آخر فصولنا المهمة (٤٤٢)
، وفي التابعين ممن يحتج بهم من اثبات الشيعة ، كل ثقة حافظ ضابط متقن حجة
الصفحه ٣٦٦ :
الولي
مشترك لفظي فأين النص؟
الولي مشترك بين النصير والصديق ،
والمحب والصهر والتابع والحليف والجار
الصفحه ٥٣٦ : كانوا من
الصحابة أو التابعين الذين لهم الجرأة على المكاشفة بما يسوء أم المؤمنين ويخالف
السياسة في ذلك
الصفحه ٦١٢ : من سبعمائة من حملة القرآن من الصحابة والتابعين
من المهاجرين والأنصار ، وأكثر من عشرة آلاف من سائر
الصفحه ٦٩٣ : والتابعين ، فليراجعها من
أرادها في مظانها ، وحسبنا ما في كتاب الاحتجاج للامام الطبرسي من كلام كل من خالد
بن