ومن قبله أحلفتم لوصية |
|
بداهية دهياء ليس لها قدر |
فجئتم بها بكراً عواناً ولم يكن |
|
لها قبلها مثلاً عوان ولا بكر |
اخوه إذا عد الفخار وصهره |
|
فلا مثله أخ ولا مثله صهر |
وشد به ازر النبي محمد |
|
كما شد من موسى بهارونه الازر (٩٦٠) |
وقال دعبل بن علي الخزاعي في رثاء سيد الشهداء :
رأس ابن بنت محمد ووصيه |
|
يا للرجال على قناة يرفع (٩٦١) |
وقال ابوالطيب المتنبي إذ عوتب على تركه مديح أهل البيت كما في ديوانه :
وتركت مدحي للوصي تعمدا |
|
إذ كان نورا مستطيلا شاملا |
وإذا استطال الشيء قام بنفسه |
|
وصفات نور الشمس تذهب باطلا (٩٦٢) |
وقال يمدح ابا القاسم طاهر بن الحسين بن طاهر العلوي كما في ديوانه ايضا :
هو ابن رسول الله وابن وصيه |
|
وشبههما شبهت بعد التجارب (٩٦٣) |
إلى ما لا يحصى ولا يستقصى من أمثال هذا والسلام.
ش
____________________________________
(٩٦٠) ديوان أبي تمام الطائي ص ١٤٣ ، الغدير للاميني ج ٢ ص ٣٣٠.
(٩٦١) الغدير للاميني ج ٢ ص ٣٨٣ ، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ٤٤٦ ط الحيدرية وص ٢٩٨ ط الغري.
(٩٦٢) البيتان في آخر ديوان المبتني ط ليدن بشرح الواحدي اما في باقي الطبعات فقد حذفا.
(٩٦٣) ديوان المتنبي ص ١٩١ ط دار الزهراء بيروت.