وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير ، ولا توعدها الله بالطلاق ، ولا هددها بان يبدله خيرا منها (١) (٨٠٩) ، ولا ضرب امرأة نوح وامرأة لوط لها مثلا (٢) (٨١٠) ، ولا حاولت من رسول الله (ص) أن يحرم على نفسه ما
__________________
(١) هذا والذي قبله إشارة إلى قوله تعالى : (عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات) الآية (منه قدس).
(٢) إشارة إلى قوله تعالى : (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ،) إلى آخر السورة (منه قدس).
____________________________________
ط دار الفكر ، الكشاف للزمخشري ج ٤ ص ٥٦٦ ، التسهيل لعلوم التنزيل ج ٤ ص ١٣١ ، تفسير الفخر الرازي ج ٨ ص ٣٣٤ ، تفسير أبي السعود بهامش تفسير الرازي ج ٨ ص ٣٣٢ ، تفسير القرطبي ج ١٨ ص ٢٠٢ ، فتح القدير للشوكاني ج ٥ ص ٢٥٢ ، تفسير ابن كثير ج ٥ ص ٣٨٨.
وأما تظاهرها على علي (ع) فمعلوم ذلك بحرب الجمل وغيره ، راجع ما تقدم تحت رقم (٤٤٣ و ٤٤٤ و ٧٧٦ و ٨٠٠) ففيه كفاية.
(٨٠٩) قوله تعالى : (عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات ...) سورة التحريم آية : ٥ ، يوجد في : تفسير الفخر الرازي ج ٨ ص ٣٣٤ ، تفسير أبي السعود بهامش تفسير الرازي نفس الصفحة. تفسير القرطبي ج ١٨ ص ١٩١.
(٨١٠) قوله تعالى : (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ...) سورة التحريم آية : ١٠.
يوجد في : تفسير القرطبي ج ١٨ ص ٢٠٢ ، فتح القدير للشوكاني ج ٥ ص ٢٥٥ ط ٢.