الصفحه ١٨٠ : ، وزبيد ، والحكم ، وابن عون.
روى عنه في صحيح مسلم ، فضيل بن عمرو ، ومغيرة ، وزياد بن كليب ، وواصل ، والحسن
الصفحه ١٨١ :
صحيح الترمذي وغيره ، عن الحكم بن عتيبة ، وعطية العوفي ، روى عنه
الصفحه ١٨٢ : ج ٧ ص ٨٧ ، صحيح مسلم كتاب
الطهارة باب حكم ولوغ الكلب ج ١ ص ١٣٢ ، سنن ابي داود ج ٣ ص ٦ ح ٢٤٨٩.
الصفحه ٢٠٠ : (١٩٣). ولد رحمه الله تعالى سنة مئة ، ومات سنة تسع وستين
ومئة.
٢٢
ـ الحكم بن عتيبة ـ الكوفي ، نص على
الصفحه ٢١٣ : بسهم فقتله ، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة ، وحمل رأسه
ورأس المسيب بن نجبة إلى مروان بن الحكم ، وقد ترجمه ابن
الصفحه ٢١٧ : ، والسلام » (٢٣٦). ومنها ما نقله ابن عبدالبر ـ في باب
حكم قول العلماء بعضهم في بعض من كتابه جامع بيان العلم
الصفحه ٢٤٨ : ابو
حاتم ، وابوزرعة ، لا بأس به ، ودونك حديثه عن يزيد بن ابي مريم والحكم بن عتيبة ،
في صحيحي الترمذي
الصفحه ٢٩١ :
____________________________________
ص ١٧٢ و ٣٦١ وج ٧ ص
١٩٧ و ١٩٨ ، مجمع الزوائد ج ٧ ص ٢٤٠ و ٢٤٢ و ٢٤٤ وج ٩ ص ٢٩٥ وحكم بصحة جل طرقه.
تاريخ
الصفحه ٣٠٣ : أمره ،
وظهيره على عدوه ، وعيبة علمه ، ووارث حكمه ، وولي عهده ، وصاحب الامر من بعده ،
ومن وقف على أقوال
الصفحه ٣٠٩ : . أما أبوجعفر الاسكافي ، فقد حكم بصحته جزما في كتابه نقض العثمانية ،
فراجع ما هو موجود في ص ٢٦٣ من
الصفحه ٣٧٩ : ، واستغشوا ثيابهم ، واصروا واستكبروا استكبارا ، وهذه الحكمة
مطردة في كل ما جاء في القرآن الحكيم من آيات فضل
الصفحه ٣٩٣ : ج ١ ص ٩٩ وغيرها من الكتب.
قول الرسول صلى الله
عليه وآله وسلم : « أنا
مدينة الحكمة وعلي بابها ».
راجع
الصفحه ٣٩٩ : ،
وأمعنت النظر في حكمة الاذان به في الحج الاكبر على رؤوس الاشهاد ؛ ظهرتلك
الحقيقة بأجلى صورة ، وإذا نظرت
الصفحه ٤٦١ :
الحكمة في بثه واشاعته.
٤ ـ وحسبك منها ما قام به امير المؤمنين
ايام خلافته ، إذ جمع الناس في الرحبة فقال
الصفحه ٤٦٥ : كما لا يخفى ، ومن تتبع السنن الواردة في
مناشدة الرحبة ، عرف حكمة أمير المؤمنين في نشر حديث الغدير