٣ ـ واذا كانت العناية من الله عزوجل ، على هذا الشكل ، فلا غرو أن يكون من عناية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم ، ما كان ، فإنه لما دنا أجله ، ونعيت اليه نفسه ، اجمع ـ بأمر الله تعالى ـ على أن ينادي بولاية علي في الحج الاكبر على رؤوس الاشهاد ، ولم يكتف بنص الدار يوم الانذار بمكة (٦٢٨) ، ولا بغيره من النصوص المتوالية ، وقد سمعت بعضها ، فأذن في
____________________________________
ط بولاق ، مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي ج ١ ص ٤٧ ط مطبعة الزهراء ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ١١٥ ط اسلامبول وص ١٣٥ ط الحيدرية ، فرائد السمطين للحمويني ج ١ ص ٧٢ و ٧٤ و ٣١٥ ط ١ بيروت ، تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ٣٥ وصححه ط الحيدرية في النجف وفي الغدير للعلامة الاميني ج ١ ص ٢٣٠ عن كتاب الولاية لابن جرير الطبري صاحب التاريخ ، مفتاج النجا للبدخشي مخطوط ، ما نزل من القران في علي لابي نعيم الاصبهاني ، كتاب الولاية لابي سعيد السجستاني ، الخصائص العلوية لابي الفتح النطنزي ، توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل لشهاب الدين احمد ، تاريخ ابن كثير الدمشقي الشافعي ج ٥ ص ٢١٠ ، كتاب النشر والطي.
ونقله في احقاق الحق ج ٦ عن : المناقب لعبد الله الشافعي ص ١٠٦ مخطوط ، ارجح المطالب لعبيد الله الحنفي الامر تسرى ص ٥٦٨ و ٦٧ ط لاهور ، الكشف والبيان للثعلبي مخطوط ، روح المعاني للالوسي ج ٦ ص ٥٥ ط المنيرية ، البداية والنهاية لابن كثير الدمشقي الشافعي ج ٥ ص ٢١٣ وج ٧ ص ٣٤٩ ط القاهرة.
واما من طرق الشيعة فلا كلام لنا فيه فان شئت فراجع البحار للمجلسي ج ٣٧ باب ـ ٥٢ ـ ط الجديد.
(٦٢٨) حديث الدار يوم الانذار : تقدم هذا الحديث مع مصادره تحت رقم (٤٥٩) فراجع.