والسنن في هذه كثيرة لا تحاط ولا تضبط ، وهي نصوص صريحة بأنه ولي عهده ، وصاحب الامر من بعده (٦٢٢) ، كما قال الفضل بن العباس بن أبي لهب (١) :
وكان ولي العهد بعد محمد |
|
علي وفي كل المواطن صاحبه |
ش
__________________
(١) من أبيات له اجاب فيها الوليد بن عقبة بن ابي معيط ، فيما ذكره محمد محمود الرافعي في مقدمة شرح الهاشميات صفحة ٨. (منه قدس)
____________________________________
(٦٢٢) راجع في ذلك : الغدير للعلامة الاميني ج ١ ص ١٤ ـ ٢١٣ ط بيروت ، وعبقات الانوار مجلدان في حديث الغدير ط الهند ، وغاية المرام ، وترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ٢ ص ٥ ـ ٩٠.
قوله عمر بن الخطاب لعلي يوم الغدير : « هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة » :
يوجد في : ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ٢ ص ٥٠ ح ٥٤٨ و ٥٤٩ و ٥٥٠ ، المناقب للخوارزمي الحنفي ص ٩٤ ، مسند أحمد بن حنبل ج ٤ ص ٢٨١ ط الميمنية ، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي المكي ص ٢٤ ، الحاوي للفتاوي للسيوطي ج ١ ص ١٢٢ ، ذخائر العقبى ص ٦٧ ، فضائل الخمسة ج ١ ص ٣٥٠ ، فضائل الصحابة للسمعاني مخطوط ، تاريخ الاسلام للذهبي ج ٢ ص ١٩٧ ط مصر ، علم الكتاب لخواجه الحنفي ص ١٦١ ، وذكره في نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص ١٠٩ ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٣٠ و ٣١ و ٢٤٩ ط اسلامبول وص ٣٣ و ٣٤ و ٢٩٧ ط الحيدرية ، تفسير الفخر الرازي الشافعي ج ٣ ص ٦٣ ط الدار العامرة بمصر وج ١٢ ص ٥٠ ط مصر ١٣٧٥ هـ ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص ٢٩ ،