عاتب الله أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، في غير مكان من كتابه العزيز ، وما ذكر عليا إلا بخير » (٦٠٧) اهـ وقال عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة : « كان لعلي ما شئت من ضرس قاطع في العلم ، وكان له القدم في الاسلام ؛ والصهر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، والفقه في السنة ، والنجدة في الحرب ، والجود في المال (١) » (٦٠٨) وسئل الإمام
__________________
(١) نقله عن ابن عياش أهل الاخبار وأصحاب السنن ، وتراه موجودا فيما تقدمت الاشارة إليه من الصواعق (منه قدس).
____________________________________
(٦٠٧) يوجد هذا في : الصواعق المحرقة ص ١٢٥ ط المحمدية وص ٧٦ ط الميمنية بمصر ، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي ج ١ ص ٤٩ ح ٧٠ و ٧١ و ٧٢ و ٧٣ و ٧٤ و ٧٧ و ٨٢ ، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ٢ ص ٤٣٠ ح ٩٣٢ ، ذخائر العقبى ص ٨٩ ، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ١٤٠ ط الحيدرية وص ٥٤ ط الغرى ، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص ٨٩ ، نور الابصار للشبلنجي ص ٧٣ ط السعيدية وص ٧٤ ط العثمانية بمصر ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ١٢٦ و ٢٨٦ ط اسلامبول وص ١٤٨ و ٣٤٣ ط الحيدرية وج ١ ص ١٢٥ وج ٢ ص ١١١ ط العرفان بصيدا ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٧١ ، مجمع الزوائد ج ٩ ص ١١٢ ، اسعاف الراغبين مطبوع بهامش نور الابصار ص ١٤٥ ط العثمانية وص ١٦٠ ط السعيدية ، الرياض النضرة للطبري الشافعي ج ٢ ص ٢٧٤ ط ٢ ، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج ٥ ص ٣٨.
(٦٠٨) يوجد في : الصواعق المحرقة لابن حجر ص ١٢٥ ط المحمدية وص ٧٦ ط الميمنية بمصر ، الاستيعاب لابن عبدالبر بهامش الاصابة ج ٣ ص ٤٣ ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٧١ ، الرياض النضرة للطبري الشافعي ج ٢ ص ٢٤٨ و ٢٩٤ ، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ٣ ص ٦٠ ح ١١٠٤ و ١١٠٥ و ١١٠٦ ، ذخائر العقبى ص ٧٩.