وبمثالب لغيرهم مناكير (١) (٢٩٨) ونسبوه إلى التشيع. اهـ. قلت : ومع ذلك فقد قيل لاحمد بن حنبل (٢) هل رأيت أحسن حديثا من عبد الرزاق؟ قال : لا (٢٩٩) ، وأخرج ابن القيسراني في آخر ترجمة عبدالرزاق من كتابه ـ الجمع بين رجال الصحيحين ـ بالاسناد إلى الامام احمد ، قال : اذا اختلف الناس في حديث معمر ، فالقول : ما قال عبدالرزاق (٣٠٠). اهـ. وقال مخلد الشعيري : كنت عند عبدالرزاق فذكر رجل معاوية ، فقال عبدالرزاق (٣) لا تقذر مجلسنا بذكر ولد ابي سفيان ، وعن زيد ابن المبارك قال : كنا عند عبدالرزاق فحدثنا
__________________
قال : اما ترضين ان اطلع الله إلى اهل الارض فاختار منهم رجلين ، فجعل احدهما اباك ، والآخر بعلك. قلت : وهذا الحديث قد اخرجه الحاكم في ص ١٢٩ من الجزء ٣ من المستدرك من طريق سريح بن يونس ، عن ابي حفص عن الاعمش عن ابي صالح ، عن ابي هريرة مرفوعا. (منه قدس)
(١) حاشا لله ان تكون مناكير الا عند معاوية او فئته الباغية ، فمنها ما رواه عبدالرزاق عن ابن عيينة ، عن علي بن زيد بن جذعان ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد مرفوعا : إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه (منه قدس).
(٢) كما في ترجمة عبدالرزاق من الميزان. (منه قدس).
(٣) كما في ترجمته من الميزان. (منه قدس)
____________________________________
(٢٩٧) تاريخ الطبري ج ١٠ ص ٥٨. وقد تقدم الحديث مع مصادره تحت رقم (٢٧١) فراجع.
(٢٩٨) الميزان للذهبي ج ٢ ص ٦١٠.
(٢٩٩) نفس المصدر ج ٢ ص ٦١٤.
(٣٠٠) الجمع بين الصحيحين للقيسراني.