الصفحه ٢١٦ :
ـ المعارف ـ والشهرستاني في كتاب الملل والنحل ـ (٢٣٣) وأمثالهما ، وقال الجوزجاني
ـ كما في ترجمة زبيد من ميزان
الصفحه ٢٣٧ : عبدالرزاق ، وكان يدعو على عبدالرزاق بسبب ذلك فيقول ـ كما في ترجمة
جعفر الضبعي من الميزان ـ : فقدت عبدالرزاق
الصفحه ٢٣٨ : ) (٣)
__________________
(١) كما في ترجمة
عبدالرزاق من الميزان أيضا. (منه قدس)
(٢) كما في ترجمة
عبدالرزاق من الميزان ايضا. (منه
الصفحه ٢٣٩ : : إذا رأيتم
معاوية على منبري فاقتلوه (منه قدس).
(٢) كما في ترجمة
عبدالرزاق من الميزان. (منه قدس
الصفحه ٢٤٤ : الذهبي في الميزان : مات سنة ٢١٣ (قال) : وكان ذا زهد وعبادة واتقان (٣١٥).
قلت : كانت وفاته مستهل ذي القعدة
الصفحه ٢٥٠ : ، عده ابن قتيبة من رجال الشيعة في
كتاب المعارف (٣٣٢) ، يروى عنه ـ كما في ترجمته من الميزان (٣٣٣) ـ : أنه
الصفحه ٢٥٣ : التشيع. قلت :
ولذا ضعفه يحيى ، أما ابوحاتم فقد قال : محله الصدق ، وقد ذكره الذهبي في الميزان (٣٤١)
فنقل
الصفحه ٢٦٧ : لا يحتج به. اهـ. (٣٧٩) وذكره الذهبي في باب من عرف بابيه من
أواخر الميزان فقال : صدوق شيعي (٣٨٠
الصفحه ٢٧٥ : بن منصور ، في سننهما ، وترجمه الذهبي في
الميزان (٤٠٤) ، فأورد كلما نقلناه عنهم في احواله ، ودونك
الصفحه ٢٨٠ : من الشيعة ، فبلغ أحمد عنه شيء من ذلك فقال : ـ كما في
ترجمة هشام من الميزان ـ (٤٢٣) : أعرفه طياشا
الصفحه ٥٢٧ : في أحوال شريك من ميزان الاعتدال ، وكذب به ، وزعم ان شريكا لا
يحتمله ، وقال : ان محمد بن حميد الرازي
الصفحه ١٨٠ : ، وهما يعلمان مكانه في الشيعة ، وقد صرح
ابو حاتم بذلك حيث قال ـ كما في ترجمة أحمد من الميزان ـ : كان أحمد
الصفحه ١٨٢ : المرجفين بالرجل لكونه من شيعة علي ، والمقدمين
له على من سواه. قال الذهبي في ترجمته من الميزان بعد نقل هذه
الصفحه ١٨٣ : الجنازة كسائر الناس ، وقعد
__________________
(١) خالف الذهبي
طريقته في الميزان عند ذكره لاسماعيل بن
الصفحه ١٩٠ : الذهبي في الميزان (١٧٠)
فوضع عليه الرمز إلى اجتماع أهل الصحاح على الاحتجاج به ، وأثنى عليه فقال : عالم