تعلمون) (١) (٧٩) والمؤمنين الذين قال : (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم) (١) (٨٠)
__________________
(١) أخرج الثعلبي في معنى هذه الآية من تفسيره الكبير عن جابر قال : لما نزلت هذه الآية قال علي : نحن أهل الذكر ، وهذا هو المأثور عن سائر أئمة الهدى ؛ وقد أخرج العلامة البحريني في الباب ٣٥ نيفا وعشرين حديثا صحيحا في هذا المضمون. (منه قدس)
(٢) أخرج ابن مردويه في تفسير الآية أن المراد بمشاققة الرسول هنا انما هي المشاقة في شأن علي ، وان الهدى في قوله : من بعد ما تبين له الهدى إنما هو شأنه عليهالسلام. وأخرج العياشي في تفسيره نحوه. والصحاح متواترة من طريق العترة الطاهرة في ان سبيل المؤمنين انا هو سبيلهم عليهمالسلام. (منه قدس)
____________________________________
أهل الذكر
(٧٩) قوله تعالى : (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) النحل آية : ٤٣ والانبياء آية : ٧ هذه الآية نزلت في أهل البيت وهم : علي وفاطمة والحسن والحسين (ع).
راجع : شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ٣٣٤ حديث : ٤٥٩ و ٤٦٠ و ٤٦٣ و ٤٦٤ و ٤٦٥ و ٤٦٦ ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٥١ و ١٤٠ ط الحيدرية وص ٤٦ و ١١٩ ط اسلامبول ، تفسير القرطبي ج ١١ ص ٢٧٢ ، تفسير الطبري ج ١٤ ص ١٠٩ ، تفسير ابن كثير ج ٢ ص ٥٧٠ ، روح المعاني للالوسي ج ١٤ ص ١٣٤ ، احقاق الحق للتستري ج ٣ ص ٤٨٢ ط ١ بطهران.
آية المنازعة
(٨٠) قوله تعالى : (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ... الخ) النساء آية : ١١٥ راجع : تفسير علي بن إبراهيم القمي ج ١ ص ١٥٢ ط النجف ، البرهان في تفسير القرآن ج ٢ ص ٤١٥ ط طهران.